Словарь исторический о святых, прославленных в российской церкви, и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых

EB0.— EJEA3 .

1411г. монахамиИгнайемъ, ЕвФросиномъ, Галактюномъ иПименомъ,

увеличена св. Еввим1емъ. Онъ построилъ въ монастыре, 1437 г.,

каменную соборную церковь, вместо деревянной, во имя

св.

Николая

чудотворца, а въ 1439 г. другую каменную же, во имя 1оанна Бого

слова, съ теплою трапезою и со всеми монастырскими службами.

Кроме того сооружены имъ церкви: въ обители Спасовой на Хуты-

ни, во имя Григор1я, просветителя великой Арменш, трехъ святите

лей въ монастыре Отенскомъ и Преображешя въ Старой

Русе Ш!).

ЕВ0ИМ1Й, преподобный; Сянжемскш, уроженецъ Вологодский, по-

стриженецъ Спасокаменнаго монастыря. ЕевимШ жилъ прежде от-

шельникомъ, на реке Куште, близъ Кубенскаго озера, а на реке

Сянжеме жилъ преп. Александръ. Сей последшй, пришедъ къ Евои-

Miro,

предложилъ ему поменяться жилищами. ЕввймШ уступилъ ему

свою келью; самъ же, переселясь на Сянжему, устроилъ церковь и

обитель воимя Покрова Богоматери. Cin угодники жили въ XV в^ке,

а потому и основан1е монастырей ихъ должно отнести къ тому же

времени. Мощи Евеиния почиваютъ подъ спудомъ въ построепномъ

имъ храме, что ныне приходская церковь

ЕЛЕАЗАРЪ, преподобный Анзерсюй, уроженецъ города Козельска,

сынъ купца Севрюкова. Въ молодыхъ еще летахъ пришелъ Елеа

заръ въ Соловецкую обитель и постригся тамъ въ монашество.—Ско

ро

прюбре.гь

онъ уважеше къ

себе

братш и любовь игумена Иринар-

ха. Не смотря на то въ обители оставался Елеазаръ не долго:

онъ искалъ более тяжкихъ иночеекихъ подвиговъ, и потому съ

разрешешя игумена удалился па Анзерскш островъ, за 20 верстъ

отъ обители и здесь сталъ жить отшельникомъ. Спустя четыре года

(въ 1616 г.) постриженный въ схиму, перешелъ Елеазаръ къ вет

хой церкви св. Николая, поставленной для временныхъ тружениковъ

на соловарняхъ и здесь устроилъ

себе

небольшую келью. Мало по

малусобралось къ нему несколько ревнителей скитскаго жиля. Преп.

Елеазаръ ввелъ для сподвижниковъ древнШ чинъ скитскаго жит]я.

Царь Михаилъ узнавъ о подвигахъ

св.

отшельника вызвадъ его въ

Москву. Онъ передалъ преподобному скорбь свою, что не имеетъ на

следника, ипросилъ молитвъ его. Старецъ утешилъ царя доброю ве-

стйо: въ 1629 г. родился царевичъ АлексШ. Признательный царь до

конца жизни своей благотворилъ Анзерскому скиту. Царь АлексШ

пожелалъ также видеть преп. Елеазара, и старецъ уже дряхлый

опять былъ въ Москве. После сорокалетнихъ подвиговъ Елеазаръ