Словарь исторический о святых, прославленных в российской церкви, и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых

162

МИТ.

кончиною схиму п имя Maitapifl. Въ духовномъ завЪгцанш своемъ,

хранящемся въ natpiapineu ризпиц’Ь , въ Москв!, святитель сей сажь

объявляетъ о себ!, что им!лъ родителей благочестивыхъ, и воспи-

ганъ въ чистыхъ правилахъ православной в!ры. Бол!е о родителяхъ

егоничего неизвестно. Будучи уже сорока л!тъ, МитроФанъ избралъ

пребывашемъ своимъ общежителную пустынь Золотниковскую, не

подалеку отъ Суздаля отстоящую, гд-Ь и постригся въ монахи; спустя

некоторое время, попросьб! братш Яхромскаго Козмина монастыря,

онъ переведенъ бьиъ въ эту обитель во игумена, и управлялъ ею

десять л!тъ. Поел! того перем’Ьщенъ также игуменомъ въ Макарьевъ

Желтоводсмй монастырь, что на рЗлтЬ Унж!. Въ 1682 году, когда

царь ©еодоръ Алекс!евичъ, оберегая тишину церкви отъ потрясешя

расколовъ, указалъ умножить число enapxifi, игуменъ МитроФанъ по-

сващенъ былъ первый во епископа на открывшуюся тогда Воронеж

скую каеедру. Но доприбьтя къ своей паств!, онъ присутствовалъ

при вЗичанш на царство государей 1оанна и Петра Алексеевичей,

совершившемся того же года въ 23 день поня, и при семъ торжеств1!

поднесъ naTpiapxy на золотомъ блюд1! в!нецъ царя Петра. Преосвя

щенный МитроФанъ находился также и на собор!, бывшемъ въ гра

новитой палат4 для обличешя раскольниковъ. Enapxiero Воронеж

скою управлялъ онъ 21 годъ. Удаляя изъ доходовъ

apxiepeflcKaro

до

мана ползу общую, МитроФанъ пожертвовашями, ув!щашями и

пастояшемъ много способствовав к ъ сооружение въ Воронеж! пер

ваго русскаго

Флота,

который употребляешь былъ при покоренш

крепости Азова. Петръ I, признательный къ усерддо сего архипасты

ря, оказывалъ ему отличное у важенie. Узнавъ окончин! святителя,

онъ посп!пшо прибылъ въ Боронежъ къ погребенш, и вм !ст! съ

сановниками понесъ на раменахъ своихъ гробъ МитроФана до м!ста

могилы. Т^ло его положено было первоначально при старомъ Благо-

в!щенскомъ собор!, въ прид’Ьльномъ храм! архангела Михаила.

Когда, въ 1718 году, началось построеше новаго собора, гробъ его

поставленъ былъ подъ соборною колокольнею, а по совершенномъ

окончанш здашя, въ 1735 году, гЬло Митрофана снова перенесено

въ каеедральную церковь, гд1 находится и донын!. При перенесе-

нш гроба сего святителя, какъ въ первый разъ, такъ и во вторый,

т!ж) его обретено нетл!ннымъ. Воспоминашя высокихъ доброде

телей МитроФана и умилительныя прошешя, которыя въ зав^щанш

своемъ обращаетъ онъ къ паств! о приношенш за негомолитвъ, бы