210 / 216
дожественной культуре: Новое и Новейшее вре
мя. М., 2003. С. 135-165.
Красилин М.М. Памятники искусства XVI -
начала XX в. в немузейных собраниях Москвы.
Каталог-1 / / Художественное наследие: хране
ние, исследование, реставрация. Вып. 12. М.,
1989.
Красилин М.М. Народные иконы: регио
нальные особенности / / Русское народное ис
кусство: Сообщения. 1996. Сергиев Посад, 1998.
С. 40-52.
Крутова Нина. ИКОНЫ СУЗУНСКОГО
ПИСЬМА,
http://www.yandex.ru/Куприянов И.К. Крестные ходы, местные
праздники и церковные обряды древнего Нов
города. Новгород, 1859.
Лаврентьев А.В. Люди и вещи: Памятники
русской истории и культуры XVI-XVIII вв., их
создатели и владельцы. М., 1997.
Лавров А.С. Колдовство и религия в России:
1700-1740. М., 2000.
Лазарев В.Н. Новый памятник станковой
живописи XII века и образ Георгия-воина в ви
зантийском и древнерусском искусстве / / Лаза
рев В.Н. Русская средневековая живопись: ста
тьи и исследования. М., 1970. С. 55-102.
Лазарев В.Н. Страницы истории новгородс
кой живописи: Двусторонние таблетки из со
бора св. Софии в Новгороде. М., 1977.
Левин И. От тела к культу / / Там же. С. 162-
190. Просительные молитвы как источник для
изучения народной религиозной культуры
Московской Руси / / Там же. С. 84-109.
Левин И. Религиозная идентичность мирян
в средневековой Руси (по материалам новгород
ских берестяных грамот) / / Там же. С. 38-61.
Лепахин В.В. Значение и предназначение
иконы: икона в Церкви, в государственной, об
щественной и личной жизни - по богословским,
искусствоведческим, историческим, этногра
фическим и литературно-художественным ис
точникам. М., 2003.
Лещенко В.Ю. Семья и русское православие
(XI-XIX вв.). СПб., 1999.
Лифшиц Л.Я. Русское искусство X-XVII ве
ков. М., 2000.
Лопарев Х.М. Описание некоторых гречес
ких Житий святых / / Византийский временник.
Т. IV. Вып. 3-4. СПб., 1897. С. 340-343.
Лукин П.В. Народные представления о госу
дарственной власти в России XVII века. М.,
2000
.