![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0015.jpg)
Мечта владыки Геннадия / Книги «Досифеева данья»
погребсти своими руками», положил начало братскому
Синодику монастыря, восстановив имена почивших мо
нахов начиная «с 1449 году, с начала обители, от жизни
преподобного Зосимы»*.
Еще в 90-х годах XV века Досифей был игуменом мо
настыря, но в дальнейшем отошел от властных попечений
и уже полностью отдался делу создания ставшей впоследс
твии столь знаменитой Соловецкой библиотеки, после че
го упоминался в монастырских документах не иначе, как
«бывший игумен». Результатом трудов его жизни стали
сорок шесть переписанных и вложенных им в библиотеку
книг, так называемых «книг Досифеева данья».
И
мея большую любовь к книжному слову, священно-
инок Досифей, по его признанию, не имел особых
способностей к литературной деятельности и «дол
го отрицался, сознавая свою малоопытность», но благо
словленный святителем Геннадием тем не менее взялся за
этот великий труд.
Упомянутые выше сорок шесть «книг Досифеева данья»
являли собой итог многолетнего, тяжкого и чрезвычайно
кропотливого труда. Рукописные тексты этих книг, най
денные и переписанные для монастыря игуменом Досифе-
ем, представляли собой подчас весьма объемные сборники,
каждый из которых мог включать в себя несколько отде
льных книг. Так, например, Досифей писал: «Летом послал
*
Крушельницкая Е. В., Тутова Т. А. Старцы Соловецкого монастыр
// Книжные центры Древней Руси. СПб., 2001. Приложение. С. 137.
17