одолевая преграды, она устремляется к поиску истины. Нацио
нальную историю причесывали и приглаживали как в угоду
монархическому абсолютизму, так и большевистской диктату
ре. Доверчивый ум россиян и в царское время, и впоследствии
воспринимал прошлое в изложении официальной историогра
фии, до 1917 года возвеличивавшей деяния монархов. В тени
оставалась роль царских сподвижников, реальных устроителей
государственной жизни. Более того, на них списывались не
удачи и просчеты царствований. И если на страницах хроник,
относимых к Имперскому периоду истории России, еще встре
чаются жизнеописания государственных деятелей, прославив
ших Россию своим служением, то в постреволюционное время
многих из них причислили к «царским холуям» и «прихвостням».
Время Советов подвергло ревизии весь предшествующий путь
Российской государственности. События и факты рассматри
вались не иначе, как с классовой позиции. Бунтари, террорис
ты, революционеры выдвигались на авансцену истории1.
Кажется, пришло время присмотреться к нашему прошлому,
пробраться сквозь препоны заблуждений и предубеждений, по
нять и утвердиться в том, что всё было не совсем так. Идеали
зация как царского, так советского периодов отвергается. Про
стые граждане пытаются по крохам добыть сведения о своих
предках, краеведы —о своей земле и о том, что на ней происхо
дило, этнографы и археологи —следы населявших их край ци
вилизаций, лингвисты —об истоках родной речи, культуроло
ги —о происхождении обычаев и традиций, обществоведы и
политологи —об идейных течениях. Прошлое, совсем недавнее
и не столь близкое, интересует, волнует и будоражит, посколь
1В марте 2011 года в России —впервые после 1917 года —в Мариин
ском дворце Санкт- Петербурга состоялись торжества в связи со 150-лети-
ем принятия исторического Манифеста об отмене крепостного права от
19февраля (3 марта) 1861 года. Реформы, вызванные этим императорским
актом, преобразили Россию. Царь-освободитель Александр II стал на
столько высокочтимой фигурой, что в каждом большом и малом россий
ском городе ему были установлены памятники (накануне 1917 года их на
считывалось, по некоторым данным, около 14 тысяч). К началу XXI века
осталось только два —за рубежом, в Софии и Хельсинки. Большевики
отвергли историческое значение реформ Александра II, объявив освобо
дителями России себя. Началось возведение памятников «подлинным бор
цам за народное счастье». С пьедесталов низвергалось всё, что напоминало
бы о «царском режиме». На освободившиеся места водружались скульп
турные изображения героев-большевиков, прежде всего В. И. Ленина. Вту
пору величественный памятник Александру II, стоявший на берегу Волги
в Рыбинске, подвергся поруганию: его сбросили в Волгу, а постамент ис
пользовали для памятника Ленину. К 150-летию Манифеста об отмене кре
постного права памятник Александру II в Рыбинске решили установить
вновь —на прежнем месте и на том же пьедестале.
