ПАСЫНКИ
ВЕЧНОСТИ
ПАСЫНКИ ВЕЧНОСТИ
О
тсутствие всепоглощающих идей есть жизнь,
а наличие оных есть существование.
Тот, кто с ходу, в упор упрекнет меня в беспринципно
сти, будет прав. И даже приличия ради не стану с ним спо
рить, ибо он не виноват, что прав, а я не виноват, что жизнь
и время ненужны друг другу. Никто ни в чем не виноват —
и можно успокоиться.
Но нет покоя душе! Нет и не предвидится.
И сердце кровью обливается от жалости к человеку, меч
тающему заиметь немаркий, приличный костюм, чтобы
было не стыдно перед людьми лежать в открытом гробу.
Грустно!.. Ох, как грустно!.. Даже наличие вечности не р а
дует... А о наличии всего остального вообще думать не
хочется.
Но при чем здесь литература?!
Человека можно и без литературы пожалеть. Можно и
нужно, хотя порой весьма затруднительно. А вот писателя
без самой литературы при всем желании не пожалеешь. И
посему каждый пишущий должен мечтать о настоящей,
вечной книге, как о приличном, сносном костюме, дабы не
сгореть от стыда перед потомством, ибо книга — откры
тая могила творца.
Сидит пишущий человек в литературном гадюшнике за
чашкой кофе и мечтает, а за его спиной более удачливые
собратья пьют шампанское, пробки хлопают, дамы виз
жат, мат стоймя стоит и не падает. Как говорится: мечты и
звуки.
А пишущий человек пьет мелкими глотками остываю
щий кофе и мечтает о литературном рынке, с которого Бе
линского и Гоголя куда-то понесут. И о костюме достой
ном мечтает, как у того мордатого с усами, что за сосед
ним столиком распоряжается вином и, улыбаясь вставны
ми зубами, похлопывает подходящих, припозднившихся
162
.....................— ...