86 / 130
87. Михайло-Архангельский монастырь. Святые ворота
церкви, а также связанные с ней Святые ворота решены
в обычных для русской архитектуры XVII в. формах. О д
нако наличники окон, опорные столбы и профили кокош
ников полны своеобразия и чрезвычайно совершенны по
рисунку.
Значительный интерес представляет комплекс I р о и ц е-
Г л е д е н с к о г о
м о н а с т ы р я ,
находящегося
вне
Устюга, около Гледена.
Монастырь был построен теми же зодчими, которые
возводили Михайло-Архангельскую обитель. Поэтому со
оружения обоих монастырей имеют между собой много
общего. Троицкий собор Гледенского монастыря сходен
с собором Михайло-Архангельского. Аналогичны компози-
172 ции трапезных и связанных с ними церквей.
Однако Троицкий собор решен в более удачных пропор
циях, большую законченность имеет и гледенская коло
кольня. Композиция собора Гледенского монастыря, в от
личие от Михайло-Архангельского, симметрична. Обра
щают на себя особое внимание отдельные части Троиц
кого собора, в частности его апсиды — мягких, плавных
очертаний с очень изящным наличником центрального
окна. В декоративной обработке применены типичные для
вологодско-устюжской архитектуры изразцы. Большую
художественную ценность представляет пятиярусный ба
рочный иконостас собора, относящийся к XV III в. Он пора
жает своей великолепной тонкой резьбой.
В Великом Устюге много и других культовых построек.
Среди них можно отметить ансамбль Преображенских
церквей на Комсомольской площади и две церкви сло
боды Д ы м к о в о — на противоположном берегу Сухоны.
Оба комплекса включают храмы как XV II, так и XV III вв.
Наглядную картину изменений, произошедших в архи
тектуре Великого Устюга, дают дымковские церкви. Пер
вая из них — Дмитрия Солунского стилистически принад
лежит еще XVII в. Это пятиглавый кубический храм с дву
мя ярусами декоративных закомар, «изображенных» на
фасадах, и очень строгой, четкой по силуэту шатровой
колокольней. Другая ц е р к о в ь — Сергия
Радонежского,
построенная в 1747— 1769 гг., является образцом того но
вого композиционного типа храма, который уже сложился
ранее в подмосковной архитектуре.
Характерно, что в декоративном убранстве этой церкви
преобладают мотивы XV II в.— надоконные фронтончики,
арочки-кокошники на парапете и др. К такому типу по
строек в Устюге и в близлежащих местах можно отнести:
Никольскую церковь, Преображенскую (теплую) и прочие.
Все эти сооружения ярусные, основной объем четверика
перекрыт сводом, из которого вырастает большой вось
мерик, служащий нижним барабаном главки. На этом
восьмигранном основании покоится второй, меньший вось
мерик, а иногда еще и третий.
В Великом Устюге немало памятников светской архитек
туры. Это, главным образом, жилые здания XV III — первой 173