230 / 352
на к а ж д о м фасаде, в пролетах которы х висели колокола.
З аверш али е го стены два ряда килевидны х кокош ни ков, в
ниж не м из кото ры х более кр уп ны е кокош ни ки над аркам и
черед овались с м елким и над простенкам и. В сер ед ин е в оз
вышался м ассивны й ц ил ин др ически й барабан с главой, а
над ю го -в о с то ч н ы м угл о м — м аленькая глухая глава, от
м ечающ ая прид ел К онстантина и Елены (в честь ж ены Ва
силия III Елены Глинской). Столь уникальная кон струкц и я,
пр евращ аю щ ая храм в церко вь «иж е п о д колоколы », го
ворит о м н о го о б р а зи и путей, ко то ры м и в X V I в. шли к
р еш ению задачи объ ед инения храма со звонницей р у с
ские зодчие. Е динственной аналогией этом у зд анию яв
ляется ц ерко вь Благовещ ения в Ф е р а п о н то в о м м онасты
ре, с о о р уж е н н а я почти о д н о в р е м е н н о с ним и явно теми
ж е м астерам и, во главе которы х, как пред пола гаю т, стоял
Г ри го ри й Борисов.
К сож а л ени ю , уж е в 1638 г. верх церкви был п е р е
строен в р и зн и чн ую палатку, при этом пр оем ы звона за
лож или, превратив их в окна. В сам ом начале X IX в. оба
барабана и верхний ярус ко кош н и ко в были ра зобр аны и
сделано новое по кры тие с од но й д еревянной, обш итой ле
м ехом главой.
Не м енее интересен и интерьер ц еркви А рхан ге ла Гав
риила. О н разделен сводам и на два яруса: в вы соком
ни ж не м находился храм, низкий верхний сначала служ ил
кол окольн ей , а поздн ее был переделан в ризниц у. По
свое м у в нутрен нем у об л и ку храм очень б лизо к надврат-
ной ц еркви И оанна Л ествичника, и нтерьер которо й явно
исход ит из е го ар хитектурны х ф ор м . Здесь та ж е четы рех
гранная восточная пара столбов, почти сливш ихся с м е ж -
апсидны м и стенкам и, кр угл ы е западны е столбы , п р ев ра
щ енны е в кол онны с капителям и, проф и ли рова нны е им
посты п о д пятами ар ок и сочетание к о р о б о вы х сводов
с кре стовы м над западной частью ср е д н е го нефа. И м енно
в этом храм е впервы е на С евере были ш и р о к о использо
ваны «итальянизмы », в том числе и зальный принцип по
строения всего вн утр е н н е го пространства, очень р е д ки й в
д р е в н е р у с с к о м зодчестве. Высота сводов ц еркви везде
одинакова, а п о д п р у ж н ы е арки д аж е чуть-чуть пониж ены .
2 3 2 С тр ой ны е колонны , уд ачн о р а спол о ж енн ы е око н ны е п р о е -