тель. Житие упоминает о том, что великий князь
много раз призывал преподобного для духовных бе
сед, а последняя их встреча продолжалась так долго,
что многие из княжеских приближенных дивились
такому почитанию князем махрищского игумена.
Преподобный Стефан, известный во многих до
мах московской знати, не отказывал в беседах и на
ставлениях и простым людям, приходившим к нему
с верою. Промыслом Божиим было устроено так,
чтобы в некоем человеке по имени Косма, ищущем
духовного совета, опытный старец прозрел будуще
го великого подвижника и угодника Божия Кирилла
Белозерского.
Воспитанник и сродник великокняжеского околь
ничего Тимофея Васильевича Вельяминова Косма
был казначеем его имения, но с юных лет имел тай
ное желание удалиться в монастырь. Косме было уже
около сорока лет, когда преподобный Стефан прибыл
в Москву. Встретившись с ним, Косма слезно просил
постричь его в монахи вопреки воле Тимофея Васи
льевича. Преподобный облек его в иноческие одежды
(в рясофор) без пострижения и подобающих обетов
и молитв, но нарек ему новое имя — Кирилл.
Стефан же поручил Кирилла архимандриту Мо
сковского Симонова монастыря Феодору, племянни
ку и ученику преподобного Сергия Радонежского.
Преподобный Стефан вел строгую монашескую
жизнь, изнуряя себя трудами, молитвой и постом,
одежду носил ветхую и грубую. Он дожил до глубо
кой старости и, приняв схиму, тихо скончался.
В 1550 году, при постройке в Махрищском мона
стыре нового каменного храма во имя Святой Тро
ицы, мощи преподобного Стефана были обретены