12 / 32
56
Святые подвижники и обители Русского Севера
О рождении святаго благовЪрнаго князя-инока Иоасафа
Сей благоверный и христолюбивый князь Андрей Димитриевичь
родися от благовЪрнаго князя Димитрия Василиевича Заозерскаго и
от благовЪрныя и благочестивыя великия / /л.вов княгини Марии.
И крестиша его во имя Отца и Сына и Святаго Духа, и нарекоша имя
ему во святом крещении Андрей. И устрабившуся отроку, и седмаго
лЪта достигшу, и вданъ бывает на учение грамоте, и приобрети юный
отсюду великая. Погружаяся убо в любовь учения и писания, боже-
ственаго внимания, исходя во глубину мыслей божественных, обрета
ет бисеръ разума, разумЪвает Бога, призывает богатство благости
Божии. Срамляется прочее юношских обычаевъ возержатися, тихъ
нЪкако и гладок / / лл бывает юнный. Илотом убо приходящим, и
совершенънаго возраста достизает, и нудим бывает родителема бра
ку совокупитися. Оному же не хотящу, родители же неослабно ну
дяще его, он же не хотяше преслушатися родителей своих, поминая
Писание, яже повеление родителей не безбедно прияти, чтити бо
повел-Ьваетъ рождьших заповеди. И апостолъ послушати родителей
повелевает, и се правде быти Божии пов-Ьствуетъ. Несвободна себе
зря ко иже / / л. 7об от него желаемым, повинуется родителскому по
велению и, не хотя, браку совокупляется.
И мало быв, супружница его къ Господу отходит, бывъ с ним лЪто
едино. Он же свободна зря себе. Отецъ же сего блаженнаго отрока,
благоверный князь Димитрей Васильевичь, состави обитель Пресвя-
тыя Богородица, честнаго и славнаго ея Покрова, иже есть Глушица.
В та же л^та Дионисие изыде ис пострижения своего с Каменного от
Спаса и, походивъ многа места, / /л.е и обрете место, зовомо Глуши
ца, и посылаетъ к сему князю о древоделех. Он же не токмо древо-
деля посылаетъ, но и милостыню доволну, и села и деревни подаетъ
монастырю, да не токмо сию обитель устраяет, но и подобну сей, Алек
сандрову зовому, иже на реке Куште. Такоже села и деревъни подаде
многи на прекормление братии.
Житие же имея благоверный князь Димитрей над рекою, зовомою
Кубеницею. Храм же име близъ двора, великого / /л . в«в. мученика
Димитрия Селунскаго чюдотворца, иже и доныне есть нами видим.
Весь же зовомо Чиркова. К тому прихожаше, и молитвы возсылаше
Богу, и великомученика Димитрия на помощь призываше, чтобы ему
дароваль Богъ плодъ чадородия. Богъ же не презре моления его, но
дарова ему сего благовернаго князя Андрея Димитриевича, о немже
намъ слово предлежитъ.