4 / 14
Житие Амфилохия Глушицкого
221
Начинается Житие Амфилохия с выборки из главы «Об Амфило
хии» Жития Дионисия. Составитель Жития Амфилохия при этом зна
чительно перерабатывает текст источника стилистически. Обратим
внимание на начало Жития Амфилохия.
Житие
Амфилохия Глушицкого.
По времяни же некоемъ при-
иде в монастырь на Глушицу
некто инокъ, преподобный отецъ
нашъ, имянемъ Аньфилохий, от
поморьския страны, от восточна-
го солнечнаго восхода, от града,
нарицаемаго Устюга Великаго, и
имЪя он ерейский чинъ. И припа-
де ко преподобному отцу игумену
Деонисию, и по обычаю монас-
тырьскому, и сотвори ему покло
нение велие, и потомъ нача моли-
ти его и глагола: «Честный отче,
спаси мя, грешна и недостойна
раба, пришедшаго ко твоей святы
ни». И преподобный же Деонисей
глагола ему: «Что ты, брате, то-
ликъ труд твориши, до нас, стран
ных, дойд-Ь?» (С. 229).
Самое главное отличие между двумя приведенными фрагмента
ми — в наличии точной даты прихода Амфилохия в Глушицкий мо
настырь в Житии Дионисия Глушицкого и в отсутствии ее в Житии
Амфилохия. На первый взгляд, это удивительно. Конечно, можно
допустить, что в распоряжении автора Жития Амфилохия Глушицко
го был список Жития Дионисия без этой даты. Однако следует от
метить, что из всех известных мне списков Основной и Минейной
редакций только один не содержит даты прихода Амфилохия в Глу
шицкий монастырь. В разных списках эта дата находится в разных
местах: она может быть вынесена на поля, может помещаться в за
головке (до или после слов «Об Амфилохии») или может открывать
собой текст главки, — но, как правило, она есть. Наличие точных дат
Житие Дионисия Глушицкого.
Основная редакция.
В лЪто 6925.
О Анфилохии
По времени же некоем прииде
н%кто инок от близь Помориа, от
въсточнаго въсхода, от града Ус-
тьюга, имы чинъ священническы,
именем Анфилохие, и пришед
в монастырь, поклонися препо
добному, моляше, глаголя: «Отче,
спаси мя!» Глагола ему Дионисие:
«Что, брате, толиктрудвзялъеси?»
(С. 126).