126 / 138
1551-1571 гг.
П
ервый успех проповеди Феодорита на Крайнем
Севере и самые ранние упомянутые в летописях
факты крещения «лопи дикой» и строительства
православных церквей связаны «с Кандалакжской губой, с
устьем Нивы-реки». Софийская летопись, повествующая о
строительстве в 1526 году на западном берегу реки Нивы
русской православной «церкви Рождества Иоанна Пред
течи», по сути, свидетельствует о факте основания города
Кандалакши. Таким образом, великий подвижник Севера
преподобный Феодорит Кольский справедливо может
считаться основателем этого города.
Русское поселение в Кандалакше в первое время
представляло собой монашеский скит. Феодорит Коль
ский должен быть признан также и основателем мужс
кого монастыря, что «в Кандалошской губе на усть реки
Нивы на наволоке»*. До прихода Феодорита в 1548 году
никаких документальных признаков существования в
этих местах монастыря мы не имеем. В течение трех лет,
вплоть до назначения Феодорита архимандритом Спасо-
Евфимиева Суздальского монастыря в 1551 году, он сози
дал здесь крепкую монашескую обитель. Его попечением
монастырь этот приобрел официальный статус, получал
пожертвования от царя Иоанна Грозного, а также имел
ежегодную «государеву ругу милостынных денег на хлеб,
фимиам, ладон и воск». Все это позволило «феодоритов-
скому» монастырю благополучно пережить в 1568 году
страшное разорение, произведенное в селах Терского и
*
Из Писцовой книги 1608 года. Цит. по: Харузин Н. Русские лопар
М., 1890. С. 459.
132