1551-1571 гг.
основанного им Свято-Троицкого монастыря, поскольку
бунт братии в 1548 году не лишает силы ставленничес-
кой грамоты -
писания ставилъного,
данного Феодори-
ту архиепископом Макарием. Надо полагать, что давний
сопостник и сомолитвенник Феодорита преподобный
Трифон с почтением и любовью одобрил это последнее
деяние древнего старца, и Феодорит продолжил двадцать
лет назад «по козням бесовским» прерванное окормление
братии монастыря.
Действительно, прошло уже двадцать лет, как случи
лось то тяжкое искушение с кольскими монахами. Многие
из них уже сами, став опытными воинами Христовыми,
слезно каялись в том грехе перед Господом. И вот теперь
имели такую благодатную, счастливую возможность из
лить свою боль и просить прощения у их первого духов
ного отца, у их учителя - блаженного старца Феодорита.
Но долгая и всецело отданная Господу славная жизнь
Феодорита уже близилась к блаженной кончине. Девяносто
летним старцем прибыл он в августе 1571 года из Канда
лакши на Соловки, на главный праздник обители - День
памяти преподобных Зосимы и Савватия Соловецких
(8 августа), и уже не покинул отчий монастырь, место, где
77 лет назад еще отроком принял он постриг.
Он скончался в Соловецкой обители через несколько
дней, 17 августа 1571 года, память о чем сохранила надпись
на белой могильной плите близ южной стены монастырс
кого Преображенского собора: «Лета 7079 августа 17 дня
преставися раб Божий священно-архимандрит Суздаль
ский Евфимиева монастыря, священноинок Феодорит, Со
ловецкий постриженик».
134