рищества и Дружества лица не расписывают, а украшают од
но только тело. На последних короли не расписываются вов
се. Ближайшее сходство такого украшения существует между
новозеландцами и нукагивцами. Те и другие расписывают те
ло свое не прямолинейными начертаниями и изображения
ми животных, как то делают на островах Сандвичевых, но
употребляют улитковые и другие кривые линии, располагая
их на обеих сторонах тела. У женщин расписаны только ру
ки, уши, губы и весьма немногие части тела. Люди нижнего
состояния украшаются такою живописью мало, большая же
часть оных совсем не расписываются. Из сего заключать
должно, что такое украшение принадлежит знатным особам
или людям, имеющим перед другими особенное отличие.
Между нукагивцами находятся великие искусники в ремесле
сем. Один из них, быв у нас на корабле во все время нашей
здесь бытности, находил много для себя работы, потому что
почти каждый из корабельных служителей приглашал его к
сделанию на нем какого-либо узора по его искусству.
Мужчины не обрезываются, замечены, однако ж, некото
рые из них Тилезиусом и Лангсдорфом, у которых была пе
редняя кожица в длину разрезана, что, как думают, произво
дят они острым ножом. Мужчины имеют, подобно жителям
острова Санта-Кристина, переднюю кожицу, связанную
шнурком; но мнение Флерье невероятно, чтобы сие для ох
ранения от насекомых или из утонченного сластолюбия де
лалось. Различие понятий о благопристойности у разных на
родов дает повод заключить, что не основывается ли вся
стыдливость нукагивцев на том, чтобы скрыть от взора дру
гого пола то, что и сама природа утаить, кажется, хотела. По
крайней мере стыдливые красавицы, плескавшиеся вокруг
нашего корабля, изъявляли отвращение, когда нечаянная
нужда матроса заставляла их отвратить свои взоры. Справед
ливость сего подтверждает и Робертс, прибавляя, что нука-
гивки для всякого, не соблюдающего сего правила, небла
госклонны.
[
157
]
