JI. С. Берг. История великих русских географических открытий
506
зать жителей Кало, так как это было уже не пер
вое подобное убийство, совершенное папуасами,
и для этого лично отправиться на место престу
пления. Так как за год перед тем я жил в Кало
у миссион еров , ныне убитых, и был знаком
с местными условиями, то старался убедить ком
модора Вильсона, с которым находился в друже
ских отношениях, что убийство, вероятно, было
делом немногих и что несправедливо было бы
из-за немногих, действительно виновных, нака
зывать всех жителей Кало, в которой насчитыва
лось около 2000 человек. Коммодор, соглашаясь
в принципе с моими доводами, находил, однако,
весьма затруднительным найти действительно ви
новных и в конце концов полагал, что для приме
ра и назидания туземцам и поддержания значения
английского флота, обязанного защищать под
данных королевы, ничего не остается, как сжечь
всю деревню. Но так как я продолжал настаи
вать на своем плане и уверял в полной возмож
ности найти виновных, то Вильсон предложил
мне отправиться с ним. Я принял предложение
и в качестве гостя коммодора отправился в пятый
раз на Новую Гвинею на корвете «Вульверин».
План мой вполне удался: вместо сожжения
деревни и поголовного истребления жителей все
ограничилось несколькими убитыми в стычке,
в которой пал главный виновник убийства мисси
онеров, начальник деревни Квайпо, и разрушени
ем большой его хижины. Посетив затем несколько
деревень южного берега, я дополнил некоторые
прежние свои наблюдения; но краткость стоян
ки корвета и дело в Кало значительно помешали
моим работам.
Охарактеризовав в общих чертах влияние
малайцев на папуасов Новой Гвинеи, я считаю
вполне уместным не умолчать и о влиянии белых
на жителей южного берега этого острова.
Я сказал выше, что влияние миссионеров
на южном берегу растет, и выставил хорошие сто
роны их влияния: туземцы учатся читать и писать
и т. д.; но мне не пришлось сказать о теневой сто
роне появления миссионеров на островах Тихого
океана. Эта теневая сторона, по моему мнению,
состоит главным образом в том, что за миссионе
рами следуют непосредственно торговцы и дру
гие .эксплуататоры всякого рода, влияние которых
проявляется в распространении болезней, пьян
ства, огнестрельного оружия и т. д.
Эти «благодеяния цивилизации» едва ли урав
новешиваются умением читать, писать и петь
псалмы!
По мере того как распространяется торговля,
растут и потребности туземцев, вызываемые ис
кусственно, примером и навязыванием. Туземцы
скоро выучиваются курить табак и употреблять
спиртные напитки.
Некоторые миссионерские общества позволя
ют своим членам торговать, другие (к которым,
между прочим, принадлежит также Лондонское
миссионерское общество) не допускают такого
смешения занятий, как распространение рели
гии и вместе с тем вышеназванных «благодея
ний цивилизации». Пока еще на южном берегу
Новой Гвинеи тредоров появилось немного; но
они не замедлят попытать счастья и здесь, а с их
появлением, вероятно, появятся те бедствия, ко
торым подверглись другие острова Тихого океана.
Единственным союзником туземцев в борьбе их
с белыми явится, вероятно, климат Новой Гви
неи, неблагоприятный для существования на ней
белой расы.
В числе вопросов, предложенных мне для раз
решения во время путешествия и вошедших в со
ставленную мною в 1870 г. программу, находился
один, предложенный академиком Бэром и выра
женный им в письме ко мне в следующих словах:
«Я советовал бы вам заехать на Филиппинские
острова и отыскать там остатки первобытного на
селения, тщательно их исследовать и употребить
всевозможное старание, чтобы привезти с собою
несколько черепов. Мне кажется, очень важно
решить вопрос: действительно ли эти негритосы
Филиппинских островов — брахикефалы».
Мне удалось решить этот вопрос во время не
продолжительной (пятидневной) стоянки кли
пера «Изумруд» в Маниле, в конце марта 1873 г.
По приходе клипера в Манилу я переплыл в не
большой рыбачьей лодке на противоположный
берег большой манильской бухты и, переночевав
в деревне Лимай, на следующее утро отправил
ся с проводником и носильщиком моих вещей
в горы Маривалес. В этих-то именно горах и со
хранились до настоящего времени остатки племе
ни негритосов, о которых желал знать академик
Бэр. После непродолжительного путешествия
пешком мы наткнулись на становище негритосов,
которые обыкновенно перекочевывают с места
на место. При помощи одного из людей, знако
мого с языком дикарей и служившего мне пере
водчиком, я тотчас завязал с ними дружественные
отношения и прожил в их становище несколько
дней. Живут они в так называемых пондо, пред
ставляющих не что иное, как переносный щит
