97 / 138
1551-1571 гг.
Время Стоглава.
-
«Во вселенной».
-
При дворе Иоанна.
-
Великий
пример. - Небывалая грамота.
-
Константинопольская миссия.
-
Искусительные милости.
-
Царский выбор.
-
«На пути
к Ледовому морю...».
-
«Философ из Кандалакши».
-
Кандалакша,
как первая любовь.
еобычайно важными событиями в российской цер
ковной истории открылась вторая половина XVI ве
ка. События эти оказали самое непосредственное
влияние на судьбы нашего Собора Кольских святых. Пожа
луй, лишь преподобному Варлааму, удалившемуся в Керетс-
кие пустыни, удалось счастливо избегнуть сего «водоворота
мира», в то время как иным кольским отцам-пустынникам
в полной мере пришлось в нем поучаствовать.
В июле 1551 года давний друг Феодорита по пустыни в
Белозерье старец Артемий, стойкий «нестяжатель» и под
вижник высокой духовности, был призван царем Иоан
ном Грозным из Комельского Введенского монастыря, где
с 1548 года он был на игуменстве, и царским повелением
поставлен во игумены Троице-Сергиевой обители.
Мы уже касались того обстоятельства, что высшая
государственная и церковная власть на Руси, видя духов
ное неблагополучие, охватившее монастыри, пыталась ис
править положение, привлекая к руководству обителями
старцев-«нестяжателей». Эта политика совпадала с плана
ми Иоанна Грозного еще при подготовке так называемого
Стоглавого Собора, на котором он предполагал, опираясь
103