население Алеутских островов. Зимой 1832/33 г. о. Иоанн сочини^
«Указание пути в Царствие Небесное». Это просто написанная кни
га, предназначенная автором для объяснения основных христиан
ских истин о спасении новокрещенным алеутам на их наречии. Онд
приобрела широкую известность и переиздавалась на алеутском и
русском языках.
В 1829 г. отец Иоанн Вениаминов совершил свое первое путе
шествие на р. Нушагак, где крестил первых 13 жителей-аборигеное.
В 1832 г. при вторичном посещении Нушагака он миропомазал и
приобщил Святому таинству еще 70 человек, крещенных в его от
сутствие Калмыковым - управляющим Александровским редутом в
устье р. Нушагак. К этому времени в Русской Америке было уже три
училища для мальчиков: в Новоархангельске (Ситхе), Кадьяке и на
Уналашке.
За десять лет большинство обитателей огромной территории
прихода о. Иоанна на Уналашке стали христианами. Этот усердный
труд был по достоинству оценен как церковными, так и светскими
властями. Епископ Иркутский наградил священника наперсным кре
стом. В 1834 г. по приглашению Главного правителя РАК барона
Фердинанда Петровича Врангеля он переехала в Новоархангельск.
На Ситхе о. Иоанн Вениаминов уделял внимание и просвеще
нию тлинкитов, весьма приверженных своим языческим обычаям.
Обращение их в православие, особенно вначале, проходило очень
трудно и медленно. О. Иоанн приступил к своей задаче с благора
зумием и осторожностью, избегая какого бы то ни было давления на
аборигенов. Прежде всего, он начал изучать их язык и обычаи, что
впоследствии было отражено им на страницах российской печати.
В результате своего общения с аборигенами талантливый лин
гвист написал еще один труд - «Замечания о колошенском и кадьяк-
ском языках и отчасти о прочих российско-американских с присовоку
плением российско-колошенского словаря» (СПб., 1846). Эта работа,
включавшая грамматический анализ и первую попытку лингвистиче
ской классификации местных языков в русских североамериканских
владениях, была замечательным научным достижением.
Осенью 1838 г. о. Иоанн отбыл в Россию для подготовки к изда
нию своих трудов по алеутскому языку, а также для того, чтобы об
ратить внимание директоров РАК и Синода на то, что важно активи
зировать усилия по поддержке Русской православной церкви в
Америке.
Столицы империи отец Иоанн достиг в июне 1839 г. Отец Иоанн
представил обер-прокурору Святейшего синода графу Протасову
обстоятельный доклад - «Обозрение Православной Церкви в Рос-
96
