JI. С. Берг. История великих русских географических открытий
90
Типы айнов.
Иллюстрация из этнографического издания X IX в.
Крашенинников подробно разбирает вопрос
о том, относятся ли морские коровы к рыбам или
млекопитающим, и приходит к правильному вы
воду, что это водные млекопитающие.
Второй том «Описания земли Камчатки» за
ключает этнографические данные о камчатских
народах — камчадалах, коряках и курилах, а также
историю покорения Камчатки и, наконец, сведе
ния «о нынешнем состоянии тамошних россий
ских острогов».
Собранные Краш енинниковым материалы
по этнографии камчадалов (ительменов) тем
драгоценнее, что в настоящее время быт их со
вершенно изменился.
-Перепись 1926 г. обнаружила всего 825 человек
камчадалов, или ительменов, говоривших на сво
ем языке, но большая часть их могла изъяснять
ся и по-русски. Ительмены живут в 8 поселках
на западном берегу Камчатки, между селениями
Седанка на севере и Сопочным на юге.
Крашенинников находил возможным судить
о характере народа по его языку. «Курилы [то есть
айны] говорят тихо, плавно, приятно и свободно.
Слова в языке их посредственны [то есть не очень
большой длины], гласных и согласных в них уме
ренно; но и самой народ всех диких народов до
бронравнее, осторожнее, правдивее, постояннее,
обходительнее и честолюбивее». Напротив, «ко
ряки говорят из всего горла с величайшим криком
и замешательством. Нравы сего народа согласны
с языком их». Наконец, «камчатской язык выго
варивается половиною в горле и половиною во
рте. Произношение их языка тихо, трудно, с про
тяжением и удивительным телодвижением».
Крашенинников, как и Стеллер, выводит кам
чадалов из Монголии, считая, что они «прежде
с Мунгалами были один народ». Одни из наших
современных этнографов (Е. П.Орлова) призна
ют, что камчадалы пришли на Камчатку с юга,
с островов Тихого океана; другие (С. И. Руденко)
