родских
традиций
.
Прежде
всего
,
можно
выделить
многочисленные
упо
-
минания
о
гуслях
.
От
разных
исполнителей
зафиксированы
сведения
,
что
в
этих
краях
«
когда
-
то давно
»
были
гусли
с различным
количеством
струн
,
в
том
числе
гусли
клавишные
и
гусли
с
тремя
струнами
.
Поэтому
,
когда
мы
записываем
игру
балалаечников
,
в
ней
отчетливо
прослушиваются
гусельные
наигрыши
.
Об
этом
же
говорят
и
некоторые
приемы
игры
на
балалайке
.
По
отдельным
редким
воспоминаниям
,
звучала
в
народной
среде и
скрипка
.
Но
,
к
сожалению
,
ни
гусли
,
ни
скрипка
в живой
ситуации
не
записаны
.
Наиболее
архаичными
инструментами
по
отношению
к
прочим
явля
-
ются
такие
инструменты
,
как
барабанка
и
пастушии
рог
,
или
варган
.
И
если
игра
на
варгане
не фиксируется
,
то
барабанка
(
барабан
)
используется
и
сегодня
.
Это
традиционные пастушьи
инструменты
.
Использовались при
выгоне
скота
утром
из
деревни
в
поле
.
Могли
на
них
играть
и
вечером
,
при
возвращении
домой
.
Барабанка
изготавливалась
из
различных
пород
дерева
,
чаще
прямоугольной
формы
,
иногда
с
отпиленными
углами
,
подвешивалась
при
помощи
ремешка
или
веревки
на
груди
.
Играли
двумя
палочками
.
Ритмические
рисунки
,
выбиваемые
палочками
,
достаточно
разнообразны
и
зависят
от
наличия
ритмического
слуха
,
навыков
и
настроения
исполнителя
.
Звук
у
барабанки
очень
звонкий
,
разносится
на
большие
расстояния
.
Кроме
собственно
утилитарного
назначения
,
барабанка
имела
также
ярко
выраженные
обрядовые
функции
(
на
нее
,
к
примеру
,
пастух
мог
брать
«
обход
»,
после
чего
трогать
барабанку
посторонним
,
даже подпаску
,
запрещалось
).
Пастуший
рог
(
варган
)
состоял
из
двух
частей
:
полой
ольховой
дудочки
с
пищиком
с
двумя
или
тремя
отверстиями
и
накрученного
из
бересты
раструба
.
В
течение
сезона
пастух
,
как
правило
,
мастерил
несколько
варганов
. 1
фактическое
и
обрядовое
применение
барабанки
и
рожка одинаково
.
Интересны
рассказы некоторых исполнителей
о
том
,
что
