целовека
встанут
взад и
вперед
.
Так
ещо подойти
,
дак и
легаетца
.
Всё
творили
.
Страшными
рядились
.
На
лице
какую
-
то
страшную
маску
,
да
скакали
на
девок
,
по
коленям
,
да
щыпали
.
Всех
ишшыплют
.
Лещина пришла
,
лещина называли
5
.
Накануне
Рождества
(6
января
по
новому
стилю
)
молодежь
обходила
дворы
с
пением
ритуальных
поздравительных
песен
–
колядок
.
Просили
коляду под
окном или
на мосту
(
в
сенях
).
В
дом
,
как правило
,
не
заходили
,
поэтому
,
чтобы
услышали хозяева
,
петь нужно было достаточно
громко
.
За
колядку хозяева щедро должны
были
одарить поющих
специальным
печеньем
,
пирогами
или
деньгами
,
и
тогда
в
доме
должен
был
появиться
достаток
,
летом
–
хороший
урожай
и
приплод
у
домашнего
скота
.
А
колядовщики шли
к
следующему дому
.
Раньше
большие
ходили
с
колядой
по
деревням
.
И
парни
ходили
и
девки
,
скопятцы
да
пойдут
в
чужую
.
Сколько
подавали
–
все
съедят
.
Артель
,
может
,
скопитцы
–
человек
пять
или
шесть
.
Ходили
против
Рождества
,
Новово
году
,
пекли пряженики
вечером
,
и
вот подходит
каляда
к дому
,
и им подают
.
Каледа
,
каледа Идет из Нова
города
,
Хто не даст
каляды
,
Тому выколем
глаза
.
Хто даст
коледы
,
Тому целый двор живота
6
.
Зародилась
каледа На
вечере Рождества
.
Хто даст
каледы
,
Тому Бох
в
вороты
7
.
Редко
,
но
бывали
случаи
,
когда
хозяева
не
желали
подавать
колядую
-
щим
,
и
тогда
звучала оскорбительная для
хозяев припевка
.
