Кадуй : краеведческий альманах / Адм. Кадуйс. муницип. р-на Вологод. обл., Вологод. гос. пед. ун-т; [ред.: Е. Р. Дружинин, Г. В. Судаков]. - Вологда : Русь, 2005 - page 378

музыкальные традиции, – это народный календарь, и музыкальный
материал очень четко и логично вписывается в календарную систему.
Календарные песни были представлены подблюдными (гаданиями ),
рождественскими («Рождество твое, Христе боже наш »), колядками (с
хулительным отпевом «Коршуна», если хозяева отказывают
колядовщикам); циклом пасхальных песнопений (пасхальный тропарь
«Христос воскресе», волочебные песни).
Календарные сроки зимних Святок западного региона Вологодской
области отличаются от календарных сроков Святок в других регионах
России. Начинались Святки с Николы зимнего, то есть с 19 декабря, и
заканчивались в Крещение – 19 января . Первая половина Святок
приходилась, таким образом, на Филипповский (Рождественский ) пост.
Повсеместно существовал запрет на проведение работ, и с Николы
устраивались «святочные биседы». Начиналось хождение ряженых,
которые здесь называются «кудесами». Для посещения чужих деревень
«рядились» красиво – « баскими кудесами», а в своей деревне обычно
«страшными» (смешными).
С Николы начинаются Святки. Ходили на биседы кудеса. Кудесам
сдоблялисъ, и с биседы по деревням ходят по другим биседам . На биседы
сойдешь, а гармонист свой. Пляшешь, пляшешь. За вечер сколько бисед
обойдешь. Попляшут и опять в другую деревню пойдут ... Лица
завешивались, а потом откроютцы . Такие шляпы , бантов нависим,
ленточек. Кому как надо, тот так и сдоблялсы. И робят куча с гармонью
идут по деревне4 .
С 19 декабря все и ходили ряжоные всякие. И незакрытые ходили –
баским наряжоны и смешным ходили .
– А «смешным» – это как?
– Лошадью. Приводили на беседу. Эдакие турики уложат ( ткали дак)
да пологом обтянут, и голова, и все тут, как настоящая лошадь. Два