119 / 130
в районе города Солигалича, села Заварино близ Бронниц
Московской области, села Кременское Калужской области
и другие.
Нам хорошо известны выдающиеся памятники, построен
ные в бассейне Северной Двины, в Заонежье по системе
восьмерика, увенчанного шатром с двумя — восточным
и западным — прирубами. Подобного рода церкви изве
стны не только на Севере. Древнейший тип русского храма
«о двадцати стенах» представлен в пределах Костромской
области великолепной церковью в селе Березовце на
реке Ноле.
Общ ностью ф орм характеризуются также и крепостные
деревянные сооружения, строившиеся в различных частях
страны, — Кемский острог, Николо-Карельский монастырь,
Якутский острог и другие. О единстве архитектурных форм
Севера и центральной полосы России свидетельствует и
дворец в Коломенском.
Деревянное зодчество не только было широко распро
странено по всей территории Древней Руси, но на протя
жении веков являлось, по существу, единственным видом
строительства.
Однако на Севере сохранилось несравненно большее
число памятников деревянного зодчества, чем в централь
ной части Союза. Недостаток материала для исследования
старинных сооружений в различных областях Древней
Руси пополняется за счет изображений русских городов
иностранцами-путешественниками — Олеарием, Пальмкви-
стом, М ейербергом . Кроме того, значительную помощь в
этом деле оказывают архитектурные фоны — стаффажи
икон и фресковых росписей.
Общеизвестно, что формы деревянного зодчества ока
зали огром ное влияние на архитектуру каменных сооруж е
ний. Во многих каменных постройках центральной части
СССР совершенно явно проступает деревянная первоосно
ва, прототипы, определившие само появление данного ком
позиционного типа — сочетание поставленных друг на д ру
га восьмериков и четвериков. Таковы — надвратная ц е р
ковь Ново-Иерусалимского монастыря, церковь в Уборах
2 3 8 и другие. Более ранние, не дошедшие до нас деревянные
ярусные и шатровые храмы передали свою ф орм у камен
ным сооружениям последующ его времени. Последние так
же подтверждают вывод о чрезвычайной близости форм
деревянного зодчества северных и центральных районов
страны.
Однако северная деревянная архитектура, несомненно,
имела и свои особые, только ей одной свойственные черты.
Памятники монументальной архитектуры Севера отли
чаются большим лаконизмом, строгостью форм. Им при
суща какая-то особая суровость, соответствующая общему
характеру, общ ем у настроению северной природы . Храмы
Севера не богаты декоративными деталями, внешний их
облик почти лишен украшений. Если последние и применя
лись, то почти исключительно на крыльцах и обходных га
лереях. Остальные детали — повалы, кровельное покрытие
крыш и глав, обрамление окон, врубки — связаны с конст
рукцией и являются фактически частями ее. Основное в се
верной архитектуре — это общ ее сопряжение объемов,
сочетание общ их масс, их пропорции и силуэт. Силуэту
зданий зодчие уделяли особое внимание. Преобладающая
в деревянной архитектуре форма шатра была особенно
любима русскими мастерами. Стреловидные шатры своим
смелым взлетом еще более подчеркивали равнинность рус
ского северного пейзажа.
Высотность всегда была в глазах русских людей едва
ли не самым важным признаком красоты. В жертву ей
приносили и соображения экономического порядка, ибо
в подавляющем большинстве почти вся высотная часть
закрывалась потолком и внутренний объем храма был зна
чительно меньше внешнего объема здания.
В условиях Севера шатровые и ярусные сооружения
имели особое значение. При чрезвычайной разреженности
населения, когда села отделялись д руг от друга десятками,
а иногда даже и сотнями верст, постройки шатрового или
ярусного типа служили своеобразными высотными доми
нантами, обозначавшими местонахождение данного насе
ленного пункта, своеобразными символами его, будь то
село, посад или монастырь. Характерно, что одна из вер
сий о происхождении шатровой формы храма утверждает,
239