Background Image
Previous Page  22 / 194 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 22 / 194 Next Page
Page Background

ре, где постригся незадолго до смерти. На его же средства была выполне­

на в 1642 году не дошедшая до нас роспись церкви Кирилла.

На западной паперти уцелело только две композиции: «Успение Бою

матери» и одна из сцен «Апокалипсиса». Они отличаются общей высвет-

ленностью цветовой гаммы; мягкими сочетаниями холодных тонов. При

всей традиционности композиций художник стремился обогатить впечат­

ление зрителя тщательной прорисовкой деталей, разнообразием форм ар­

хитектуры, поз, складок одежды. Небольшие по размерам фигуры плотно

заполняют отведенное им поле, их позы динамичны.

Те же черты можно заметить и в росписи северной паперти. Сложная

форма крестовых сводов заставляет авторов быть изобретательными в раз­

мещении композиций , но они уверенно справляются с трудной задачей.

В верхней части сводов изображены трубящие ангелы, праведники в бе­

лых одеждах, предстоящие престолу Всевышнего, восседает «Царь царст­

вующих и Господь господствующих». Внизу действует дьявол — люди

поклоняются вавилонской блуднице, Сатана ставит знаки на лбах своих

приверженцев. По самой вершине свода скачет воинство праведных на

белых конях, побежденные враги-грешники проваливаются вниз, где го­

рит готовое их принять адское пламя. Размещение одной сцены в разных

плоскостях часто дает интересное пространственное решение, возникает

известная глубина пространства. Ощущение пространства вообще свой ­

ственно авторам. Так, в сцене гибели кораблей изменение их размеров

дает намек на линейную перспективу.

Многие сцены отличаются жизненностью, пусть даже заимствованной

у западноевропейской гравюры: горожане смотрят на гибель родного го ­

рода, у ног их стоят сундуки с добром, парусники плывут по бурному

морю, работники жнут серпами колосья. Чужие образцы, переработанные

в духе традиционного иконописания, стали способом приближения к р е ­

альной жизни.

Росписи папертей отделены по времени написания от росписей четве­

рика собора незначительным промежутком, однако они существенно от­

личаются по стилю, свидетельствуя о развитии новых тенденций в рус­

ской монументальной живописи.

Одновременно с внутренними росписями папертей небольшие ком по ­

зиции были исполнены в четырех киотах над ее входами и в закомарах

собора. Из них остались только «Троица» и «Митрополит Иона и Кирилл

Белозерский в молении Богородице», да и те очень плохой сохранности.

В этой работе принимал участие Иосиф Владимиров — друг и единомыш ­

ленник Симона Ушакова, известный своим трактатом об иконописании .

Иосиф , вероятно, входил в бригаду Севастьяна Дмитриева.

Насколько сильна была в кирилловском строительстве местная архи­

тектурная традиция, видно на примере ц е р к в и Е п и ф а н и я ,

построенной в 1645 году рядом с Владимирской церковью над гробом

князя Федора Андреевича Телятевского. Сооружала ее артель сельских

каменщиков из вотчины Кириллова монастыря во главе с Яковом Косто-

усовым. По размерам церковь лишь немногим больше церкви Владимира.

Ее общая композиция, конструктивное решение сводов и основные эле ­

22