Background Image
Previous Page  3 / 32 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 3 / 32 Next Page
Page Background

Житие Иоасафа Каменского

47

сочинения: «И се уже в лЪта 6985-му (1477 г. — Г. П.) совершающуся

по преставлении святаго ... со тщанием в сие дЪло произыдохъ от

любве еже ко святому и... писаниемъ слово положих». В. О. Ключев­

ский судит о времени составления Жития Иоасафа по заимствовани­

ям в нем из Жития Евфросина Псковского, написанного в 1547 г.: «Оно

могло появиться не раньше 1547 г.: приложенные к жизнеописанию

предисловие и похвальное слово буквально выписаны из Василиевой

биографии Евфросина».6 Ученые отмечают зависимость Жития Иоаса­

фа также от житий Макария Калязинского, Стефана Махрищского,

Феодора Ярославского и др.7

Возможно все-таки, что заказ на Житие Иоасафа «невежа-клирик»

получил в самом Спасо-Каменном монастыре, или после этого побы­

вал там и слышал какие-то устные предания от тамошних иноков об

отце князя-инока Иоасафа, — что то был «князь Димитрий Василье-

вичь Озерской, благоверного и великаго князя Василия Василиевича

сынъ меншой», — что жил он «над рЪкою, зовомою Кубеницею. Храм

же имЪ близъ двора, великого мученика Димитрия Селунскаго чю-

дотворца, иже идонынЪесть нами видим. Весь же зовомо Чиркова», —

и что именно он дал двум выходцам из Спасо-Каменного монастыря, о

которых тоже говорится в Сказании Паисия Ярославова, Дионисию

Глушицкому иАлександру Куштскому, средства на устроение их оби­

телей: «Отецъ же сего блаженнаго отрока, благоверный князь Димит-

рей Васильевичь, состави обитель Пресвятыя Богородица, честнаго и

славнаго ея Покрова, иже есть Глушица. В та же лёта Дионисие изы-

де ис пострижения своего с Каменного от Спаса и, походивъ многа

м^ста, и обрЪте мЪсто, зовомо Глушица, и посылаетъ к сему князю о

древодЬлех. Он же не токмо древодЬля посылаетъ, но и милостыню

доволну, и села и деревни подаетъ монастырю, да не токмо сию оби­

тель устраяет, но и подобну сей, Александрову зовому, иже на рекЪ

Куште. Такоже села и деревъни подаде многи на прекормление бра­

тии».

Автор статьи о Житии Иоасафа Каменского в «Словаре книжников

и книжности Древней Руси», О. А. Белоброва, отмечает противоре­

чие того, что говорит об отце Иоасафа Житие, со Сказанием Паисия

Ярославова: «В тексте Ж. Иоасаф называется князем Андреем Дмит­

г’ Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источ­

ник. М., 1871. С. 275.

7

Белоброва О. А. Житие Иоасафа Каменского / / Словарь книжников и книж

ности Древней Руси. Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.) Ч. 1. Л., 1988. С. 269.