4 / 62
80
С.
А. Семячко
пермского архимандрита Тарасия, имеют в заголовках помету: «а
писалъ Макарей, ученикъ Дионисиевъ», что также было отмечено
В. О. Ключевским.
Каким списком макарьевских Великих Миней Четьих пользовал
ся В. О. Ключевский, трудно сказать. Скорее всего, Успенским или
Царским, поскольку подавляющее большинство цитируемых им ру
кописей — московские. Однако, говоря о Великих Минеях, я буду
ссылаться на Софийский экземпляр, который, в действительности, яв
ляется первоначальным вариантом ВМЧ
.7
В Софийском экземпляре
июньской минеи фраза «от архиепископа ЕфрЪма града Ростова»
(С. 161)8 выделена киноварью, как все заголовки глав Жития. Вполне
возможно, что эта фраза читалась в первоначальном тексте и не явля
лась заголовком, но составители ВМЧ, чувствуя ее временную несов
местимость с предыдущим текстом, попытались ее оторвать от него и
превратить в заголовок, а это указывает на вторичность минейного
текста по отношению к первоначальному. В Основной редакции этой
фразы нет.
Обратимся к другому примеру, приведенному В. О. Ключевским:
О сновная ред.
М ин ейн ая ред.
Ипрежднийхождаашенап'Ьние...
И прежденый хождаше на n t-
(С. 111).
ние... (С. 148).
В Софийском экземпляре ВМЧ четко прочитывается: «прежденый».
Что же касается ссылок на авторство Макария в отношении двух
глав Жития, то они действительно сохранились только в Минейной
редакции, и нельзя усомниться, что они принадлежали первоначаль
ному тексту.
Однако В. О. Ключевский проигнорировал тот факт, что явно при
надлежавшая первоначальному тексту приписка, в которой сообща
ется о времени, месте создания Жития и его авторе, сохранилась толь
ко в составе Основной редакции
.9
Зашифрованный текст, в котором
7
Об истории ВМЧ см.:
Д р о б л ен к о в а Н. Ф.
Великие Минеи Четьи / / Сло
варь книжников и книжности Древней Руси. Л.. 1988. Вып. 2 (вторая половина
XIV-XVI в.). Ч. 1. С. 1 26-133.
* В скобках после текста даются ссылки на тексты, публикуемые в настоя
щем издании.
* В. О. Ключевский частично воспроизводит ее по списку РГБ, собр. TCJI,
№ 603 (
Ключевский В. О.
Древнерусские жития святых как исторический ис
точник. С. 193, прим. 2), не замечая того, что этот список относится к числу име
ющих «пропуски и перемены в порядке статей*.