64 / 192
сти этого угодника Божия у епархиального на
чальства не возникло, и соответствующих сведе
ний о нём в Синод не поступило.
Всё оставалось без изменений до ноября 1737 го
да. До того момента, как императрица Анна Иоан
новна со ссылкой на «Духовный регламент» изво
лила подписать очередной указ. По нему епархи
альные архиереи обязаны были два раза в год
докладывать в Святейший Синод обо всех «суеве
риях», в том числе и о почитании на местах нео
свидетельствованных тел1. Получив из Святейшего
Синода соответствующие указания, архиепископ
Архангелогородский и Холмогорский Аарон2 ра
зослал «закащикам» вверенной ему епархии осо
бые распоряжения, дабы те проверили по «нази-
раемым» ими приходам наличие фактов возмож
ных суеверий и народного почитания местночтимых
святых.
В результате этого в 1738 году в Холмогорской
епархии было выявлено сразу шесть несанкцио
нированных культов. На этот раз в их число попал
и преподобный Сергий Малопинежский3. Испол
1 Лавров А.С. Указ. соч. — С. 212.
2 Владыка Аарон занимал епископскую кафедру в 1735—
1738 годах. —
Прим. авт.
3 Следует отметить, что в то время вряд ли кто-то из епар
хиального начальства точно понимал, о каком «освидетель
ствовании» шла речь в указе — любом, когда-либо имевшем
место в прошлом, или синодальном, которое к тому времени
прошло абсолютное меньшинство русских святых. Стремясь
избавить себя от излишних подозрений, архиереи зачастую
включали в свои доношения и те культы, официальный статус
которых не вызывал никаких сомнений у их предшественни
ков. —
Прим. авт.
63