1494-1518 гг.
возникших между ними недоразумений из-за той же, упо
мянутой выше, эпидемии.
После этих событий 1509 года Новгородская кафедра
оставалась незанятой в течение 17 лет. Лишь в 1526 году
на нее был назначен архиепископ Новгородский Макарий
(1482-1563), будущий Святитель и митрополит Москов
ский и всея Руси.
так, получив трехлетний урок терпения, Феодорит
уже иеродиаконом вернулся к своему учителю. На
до понимать, что старец Зосима, подвизавшийся
в уединении в скиту, вдали от большого общежительного
Соловецкого монастыря, был приверженцем пустынно
жительства. И, конечно, он воспитал своего ученика Фе
одорита в том самом духе нестяжательного, пустынного
подвижничества, умного молитвенного делания, которое
еще существовало на Руси и питалось духовными токами
истинного монашества древнего православного Востока.
Это направление религиозной жизни на Руси в начале
XVI века получило название «нестяжательства». Духов
ными лидерами «нестяжателей», давшими совершенно
уникальный устав монашеской жизни, стали старец Па-
исий Ярославов и его ученик преподобный Нил Сорский.
К моменту, когда это направление развития духовности на
Руси в полной мере столкнулось с необходимостью иного
подхода к монастырскому строительству, с переменами в
религиозной жизни и практике спасения, с так называемым
«осифлянством», Нил Сорский уже почил. Многочислен
ные его последователи расселились в «Заволжье», на Бело-
зерье и Вологодчине, в пустынных уединенных скитах, все
28