48 / 138
1518-1533 гг.
Все немалые странствия по Северу «Феодорита Рус
ского», который «широко ходит», в том числе и это его
совместное с «иероиноком Илией» путешествие, есть не
просто необходимость преодолеть расстояние, а непре
станный миссионерский труд, равноапостольное под
вижничество среди языческих народов по «искоренению
прелести кумирской и просвещению их Божественным
учением»*.
Первой церковью, построенной Феодоритом на бере
гах Колы, была церковь Благовещения Пресвятой Бого
родицы. Для его миссионерских подвигов по-прежнему
неизменным образцом остаются деяния святителя Стефа
на Пермского: «Когда число веровавших возросло значи
тельно, святой Стефан построил для них первую церковь
во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, имея в виду
ту мысль, что как Благовещение было началом спасения
для всего мира, так и церковь эта послужила начатком спа
сения земли Пермской»**.
В дальнейшем именно к этому дню Благовещения, в
середине марта, приходили в Колу так называемые «мур-
манщики» - рыбаки с Белого моря и с Онеги, и, отпраз
дновав здесь Благовещение (25 марта/7 апреля), уходили
на лов рыбы до «Петрова дня» (29 июня/12 июля). Лопари
же к празднику Благовещения полностью рассчитывались
с царскими данщиками, после чего готовились вслед за
оленьими стадами кочевать на морские побережья.
* Насонов А. Псковские летописи. М.-Л., 1941. Вып. 1. С. 141.
** Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. М.,
1996. Кн. 3. Ч. 1. С. 90. (В дальнейшем ссылки на это издание будут
обозначаться: Макарий. -
Прим. ред.)
52