47 / 138
Основатель Кандалакши / В Коле
Норботнии в 1513 году, решается выйти в мир, «во вселен
ную». Несомненно, Феодорит при своей первой встрече с
архиепископом Макарием в 1526 году поведал Владыке о
непростой судьбе своего печенгского друга и единомыш
ленника.
После этой встречи с новгородским архиепископом та
епитимия, которой Трифон, по промыслу Божьему, за гре
хи разбойной юности добровольно подверг себя, уйдя на
покаяние в Лопарские пустыни, получила теперь законное
основание. Будучи подтвержденной владыкой Макарием,
до ее двадцатилетнего исполнения и завершения теперь
оставалось три года.
И Феодорит, и Трифон, кроме того, испросили у Вла
дыки «благословленные грамоты» на строительство цер
квей. Вернувшись со строителями, они действительно
воздвигают церкви: Трифон - на Печенге (у реки Маны) -
Свято-Троицкую, Феодорит - на реке Коле Благовещенс
кую (летнюю) и Никольскую (зимнюю).
Первой была построена церковь на Печенге и «по
воздвижении же та святая церковь пребывала три лета»
неосвященной, - шло строительство церквей на Коле.
В 1531 году Феодорит со своими «лоплянами с Колы-реки
и с Тутоломы» выехал «бить челом» к «преосвященному
Макарию и просить антиминсов и священников церкви
Божии свящати». По этой челобитной «боголюбивый
архиепископ Макарий» направил к «Мурманскому морю»
священника «от соборныя церкви Святой Софии» - «иеро-
инока Илию». Вместе с этим священником на «Мурман
ское море» в обратный путь отправился и иеродиакон
Феодорит.
51