«Феодорит Пустынник» / Основатель Кандалакши
велел архиепископу Макарию послати из Новаграда от
соборныя церкви, священника и диакона. И они ехавше
свящали церковь Рождества Иоанна Предтечи, и многих
лоплян крестиша во имя Отца и Сына и Святаго Духа, в
нашу Православную веру христианскую»*.
Отшельник Феодорит, живший в пустыне с 1518 года,
не знал, что в его родную Новгородскую епархию наконец-
то назначен управляющий - архиепископ Макарий. По
тому он и направил своих челобитчиков-лопарей прямо
в Москву. И Великий князь был вынужден перенаправить
«поморцев и лоплян» в Новгород к владыке Макарию.
С другой стороны, необходимо понимать, какое не
бывалое дело затевалось на берегу Нивы-реки. Испраши
валось благословение на строительство русской право
славной церкви на земле Лапландской, в месте, державе
Московской доселе вовсе не принадлежащем. Потому и
шли «лопляне с моря Окияна» именно к Царю Москов
скому, ибо дело это было чрезвычайной важности госу
дарственной и, как показала последующая история, далеко
небезопасным.
В 1526 году Феодорит «с лоплянами» приходит за бла
гословением к новому новгородскому архиерею, после че
го вновь убывает уже со священником в «Кандолакжскою
губу, на усть Нивы-реки». Здесь, на ее правом берегу, в
устье освящают они церковь во имя Рождества Иоанна
Предтечи и «многих лоплян крестиша во имя Отца и Сына
и Святаго Духа, в нашу Православную веру христианскую».
*
Софийская летопись // Полное собрание русских летописей. Л.-М.
1929. Т. 4. Ч. 1. С. 542.
49