1533-1551 гг.
При владыке Макарии. - Заволжские пустыни. - Лопарская
азбука.
-
Кольская обитель. - Феодорит и Варлаам.
-
Крещение.
- Небывалая епитимия. - Под покровом молитвы. - Месть
бесовская. - Ветер с Соловков. - Изгнанник и страстотерпец.
- Встреча на Ниве. - На Печенге. - Варлаамово пророчество.
- Морской путь святости. - Собор Кольских святых.
И
так, Феодорит успешно завершает свое северное
двенадцатилетнее пустынножительство, достойно
увенчав первую проповедь христианства крещени
ем лопарей и строительством церквей на берегах Нивы,
Колы и Туломы.
И поставляется от Макария архиепис
копа Феодорит пресвитером.
В своих просветительских деяниях Феодорит в полной
мере воплощал идеалы русского православного миссио
нерства, когда пустынножительство, уединенное созерца
ние, молитвенный подвиг - непременное предваритель
ное условие успеха в оглашении и крещении язычников,
созидания церквей и монастырей. Православные русские
миссионеры - это великие молитвенники и столпы Право
славной веры, преподобные Сергий Радонежский, Кирилл
Белозерский, Александр Свирский, Трифон Печенгский,
начинавшие проповедь Христа с себя самого, с личного
подвига спасения в пустынных, диких, языческих местах.
«Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи» - ясно
формулирует великий Серафим Саровский главную идею
и принцип православного миссионерства. Только после
этого этапа личной победы над собой можно рассчитывать
61