Рис. 1. О.бщая кар та С ибири и Великой Т артарии. C arte general de la Siberie
et de la G rande T artaria... К онец 1670— начало 1680-х гг.
Рукописный атлас «C arte M arines», коллекция Айера библиотеки Н ью берри, Чикаго.
вор Московского государства с Цинской империей (Китаем), результаты ко
торого обязательно фиксировались на всех русских картах, составленных
позже, и отсутствуют на описываемой карте. Нижний предел даты создания
карты , судя по относительной сложности и достоверности географического
содержания, видимо, приходится на рубеж 70-х и 80-х годов XVII века.
Рассматриваемая карта имеет, однако, ряд особенностей, отличающих ее
от русских чертежей Сибири XVII века. В соответствии со строгими кано
нами западноевропейской картографической традиции она ориентирована
на север, имеет географическую сетку в какой-то произвольной проекции,
которая по виду ближе всего подходит к псевдоконической; в картуше ука
зан масштаб: в одном градусе меридиана— 104 1/2 русских верст.
Н а рубеже XVII и XVIII веков заметно возросло внимание центрального
правительства Русского государства к северо-восточной оконечности Азии и
землям в Тихом океане, чему способствовали интригующие сведения, достав
ленные в результате похода на Камчатку в 1697 году В. Атласова, который, в
частности, явно со слов мес^ИЬ
1
Хжителей, рассказывал в Московском приказе
в 1701 году о районах вблН
9
|[;,Зукотского полуострова следующее: «...Против
того необходимого носу есшбйтров, а того острову зимою, как море замерзает,
приходят иноземцы, говорят СВрим языком и приносят соболи худые, подобно
зверю хорьку, и тех соболей с три он, Володимер, видел. А хвосты у тех соболей
длиною в четверть аршина с п'олосами поперечными черными и красными».47
В последующие годы анадырские казаки продолжали поставлять аналогичные
сведения своему начальству;Причем в этих сообщениях мы встречаем уже кон
кретные ссылки на Ауземцергинформантов. Так, Петр Попов, докладывая о
результатах своего похода. 1711 года на Чукотский полуостров, сообщал о су
ществовании против Анадырского носа особого большого острова: «На том
острову люди зубатые, а веры де и иной всякой обыкности и языку, не их чю-
23
