Впрочем, в отличие от мужчин, никакого страха
перед русскими не испытывали представительницы
прекрасной половины острова. Едва «Рюрик» встал на
отведенную ему якорную стоянку, множество женщин,
приплывших кто в лодках, кто вплавь, окружило его.
Они делали матросам выразительные знаки, некото
рые пытались забраться на палубу. С помощью Ма
нуи Отто Коцебу сообщил им, что на время пребыва
ния в порту на его корабль объявляется табу, и раз
досадованные, оскорбленные в лучших чувствах санд-
вичанки поплыли назад, обсуждая меж собой удиви
тельное отсутствие человеколюбия у внешне симпа
тичного русского капитана.
Установившиеся было дружеские отношения меж
ду матросами «Рюрика» и жителями острова Оаху
вскоре чуть вновь не испортились из-за недооценки
командиром «Рюрика» того обстоятельства, что вся
кая попытка поднять на этой земле чужеземные
флаги, тем более имеющие отношение к Российской
империи, может вызвать у островитян болезненные
аналогии с недавним поведением в Гонолулу доктора
Шеффера. Отто Коцебу, не встречавший ни в одном
из известных ему трудов морских путешественников
точного описания замечательной во всех отношениях
гавани Гонолулу, решил сделать ее географическую
съемку. С этой целью он отправил на берег подштур
мана Храмченко, который начал устанавливать в раз
ных точках шесты с флажками. Поначалу с интере
сом наблюдавшие за ним островитяне вдруг перепо
лошились и, похватав оружие, с грозным видом под
ступились к Храмченко, требуя убрать флажки. Сроч
но прибывший для разрешения конфликта Джон Янг
объяснил командиру русского брига, что туземцы
восприняли эти действия как первый шаг к завоева
нию острова и потому, дабы не случилось худшее,
флажки лучше немедленно убрать. Как только при
чина волнений была устранена, островитяне успо
коились.
В целом же пребывание на роскошной земле Го
нолулу экипажа «Рюрика» было приятным и изобило
вало знаками внимания и гостеприимства, проявлен
ного друг к другу обеими сторонами. Отто Коцебу
