островом. Оставленных на милость красных раненых, а вмес
те с ними врачей и сестер милосердия расстреливали прямо в
лазаретах. В Севастополе расстреляли свыше 500 портовиков,
работавших во время погрузки на корабли белых войск. Екате
рининская и Большая Морская улицы, Нахимовский про
спект, Приморский бульвар были увешаны трупами офицеров,
арестованных на улицах и казненных без суда.
Галлиполийцы провожали взглядами проходящие по про
ливу корабли и думали об оставленной Родине. Ее уже не су
ществовало, но она еще жила.
Она жила в Галлиполи, преодолевая нечеловеческие испы
тания. Как бы ни было тяжело, люди чувствовали себя будто
дома, под сенью родных богов, под защитой родных традиций.
«Трогательная подробность — в помещении каждой роты, от
деленной от центральной залы щитами из одеял —памятные
доски с именами убитых товарищей»102.
По-прежнему вставали в шесть часов утра, завтракали, шли
на работы: прокладывать собственную узкоколейную желез
ную дорогу из города в лагерь, ремонтировать городской водо
провод, строить разгрузочные пути и станции, строить кухни,
общественные городские туалеты, лазареты, бани, склады, ма
стерские, хлебопекарни. Весной в Корниловском полку был
засеян огород. Затратив 50 лир на семена и инвентарь, собрали
урожай на 800 лир —картофель, капусту, огурцы, помидоры,
салат, морковь, лук, кабачки.
Кроме этих работ, в остальном шло, как заведено от веку, —
учения, подготовки к смотрам, несение караульной службы.
Но это было еще не все. Жизнь требовала духовной пищи,
и появились библиотека, театр, гимназия, детский сад, акаде
мическая группа ученых, спортивные и технические кружки,
гимнастический и футбольный кружки, несколько хоров, кор
пусная фотография, рукописные и литографированные жур
налы.
За всем этим стоял Кутепов. Он появлялся всюду. Увидев
его, все подтягивались и ощущали, что есть сила, способная
помочь, поддержать, покарать или защитить.
Части корпуса переставали быть разрозненными и посте
пенно сплачивались в своеобразный Белый орден. Были раз
решены дуэли между офицерами, принят Дуэльный кодекс:
для зашиты оскорбленной чести.
«Не следует забывать основной идеи рыцарского поединка:
“Божий суд”, а не заведомое превосходство одного из против
ников», —гласил Дуэльный кодекс. Поэтому, чтобы сгладить
209
