Генерал Кутепов, подобно своему славному предшествен
нику генералу Врангелю, был не только военачальником, не
только главой Общевоинского союза, но и идейным вождем
всей национально мыслящей эмиграции. И для нас, русских
женщин зарубежья, он был не только тем, за кем шли наши
мужья и сыновья, кому можно было безоговорочно доверить
их жизни, он был также и нашим идейным вождем.
Неосведомленные и легкомысленные, преступные и
продажные люди теперь много кричат о раскрепощении
русской женщины в Советской России, о том, что СССР —
рай для женщин.
Спаси нас, Боже, от такого рая.
По личному опыту, по редким письмам из России, на
конец, по советской литературе и газетным сообщениям
мыдостаточно хорошо знаем, что представляет собою этот
рай. Несчастная русская женщина, воистину рабыня со
ветских палачей. Лишенная родины, семьи, домашнего
очага, ежеминутно дрожащая за жизнь своих близких и за
свою собственную жизнь, она даже лишена права искать
утешения в церкви, этом исконном прибежище страдаю
щей женской души. Она лишена также права на простую
человеческую любовь. Взамен всего, что извечно состав
ляет святыню женской души, советская женщина получи
ла жалкое право быть обезьяной мужчины.
Глядя на женщин —командиров Красной армии, жен
щин —милиционеров и машинистов, мужчина с полным
правом может сказать советской женщине словами Став-
рогина: «Обезьяне моей смеюся». Хотя, конечно, не сме
яться, а плакать надо над этими одураченными, обобран
ными и сбитыми с пути несчастными.
Мы, русские женщины зарубежья, несоизмеримо счаст
ливее наших злополучных сестер. Лишенные физически
нашей родины, мы сохраняем ее духовно, тогда как живу
щие в географических пределах России потеряли ее имен
но духовно. Мы можем открыто исповедовать нашу веру,
мы сохранили семью, сохранили пусть бедный, но свой
домашний очаг, наконец, мы остались женщинами, и у нас
есть та черемуха, о которой так тоскуют опустошенные
сердца советских женщин.
