*ОфО*
JI. С. Берг. История великих русских географических открытий
290
А бои у них все на слонах, а пеших пускают впе
ред; хорасанцы же на конях и в доспехах, и кони
и сами. Слонам же к хоботу и к клыкам привязы
вают большие мечи кованые, весом по кентарю,
одевают их в булатные доспехи и делают на них
городки; а в каждом городке находится по 12 че
ловек в доспехах, с пушками и стрелами.
Есть у них одно место — гробница шейха Ала-
еддина в Алянде46, где однажды в году устраива
ется базар, куда съезжается вся Индийская стра
на торговать, и торгуют там 10 дней. От Бидара
12 ковов. А приводят коней, до 20 тысяч продают,
и всякий другой товар свозят. В Индостанской
земле это лучший торг; всякий товар продают
здесь и покупают на память шейха Алаеддина,
на русский праздник Покрова Святой Богороди
цы. Есть на том Алянде птица филин, она летает
ночью и кричит «гукук»; на которую хоромину
она сядет, то тут человек умрет; а кто захочет ее
убить, тогда у нее изо рта огонь выйдет. А мамо
ны ходят ночью и хватают кур; живут они в горе
или в каменьях. Обезьяны же живут в лесу, и есть
у них князь обезьянский, ходит со своей ратью.
И если кто их обидит, тогда они жалуются своему
князю, и он посылает на того свою рать. И обе
зьяны, напав на город, дворы разрушают и людей
побивают. Говорят, что рать у них весьма большая
и язык у них есть свой; детей они родят много, но
которые родятся не в отца и не в мать, тех броса
ют по дорогам. Тогда индостанцы их подбирают
и учат всякому рукоделью, некоторых же прода
ют, но ночью, чтобы они не смогли убежать назад,
а некоторых учат подражать лицедеям.
Весна здесь наступила с Покрова Святой Бого
родицы47; весною же, через две недели после По
крова, восемь дней празднуют шейху Алаеддину.
Весна длится 3 месяца, и лето 3 месяца, и зима
3 месяца, и осень 3 месяца. В Бидаре же находится
престол бусурманского Индостана48. Город этот
велик, и людей в нем много. Султан у них молод,
всего 20 лет, а управляют князья и бояре —хора
санцы, воюют также все хорасанцы.
Есть здесь хорасанец Меликтучар, боярин,—
так у него рати 200 тысяч. А у М елик-хана —
100 тысяч, а у Харат-хана49— 20 тысяч. А у мно
гих же ханов рати по 10 тысяч. С султаном рати
выходит 300 тысяч. Земля весьма многолюдна;
сельские люди очень бедны , а бояре богаты
и роскошны; носят их на серебряных носилках
и водят перед ними до 20 коней в золотых сбру
ях; и на конях же за ними 300 человек, да пеших
500 человек, да трубников 10, да литаврщиков
10 человек, да свирельников 10 человек. Сул
тан же выезжает на потеху с матерью и с женой,
да с ним на конях 10 тысяч человек, да пеших
50 тысяч. А слонов водят 200 человек, наряжен
ных в золоченые доспехи. Да перед султаном идет
100 человек трубников, да плясунов 100 человек,
да коней простых 300 в золотых сбруях, да обезьян
за ним 100, да наложниц 100, и все юные девы.
В султанов дворец ведет семеро ворот, а в во
ротах сидит по сто сторожей да по сто писцов-ка-
фиров: одни записывают, кто войдет, другие —кто
выйдет; чужестранцев же во дворец не пускают.
А дворец его очень красив, всюду резьба да золо
то, и последний камень вырезан и очень красиво
расписан золотом; да во дворце же разные сосуды.
Город Бидар стережет по ночам тысяча чело
век, поставленных градоначальником, и ездят все
на конях, в доспехах и с факелами. Жеребца сво
его я продал в Бидаре, а издержал на него 68 фу-
тунов50, кормил его год. В Бидаре же по улицам
ползают змеи длиною в две сажени. А в Бидар
пришел в Филиппово заговенье51 из Кулунгира,
а жеребца своего продал на Рождество. И пробыл
я в Бидаре до великого заговенья. Тут познако
мился со многими индийцами и объявил им, что
я христианин, а не бусурманин, и имя мое Афана
сий, по-бусурмански же ходжа Исуф Хорасани52.
Они не стали от меня таиться ни в чем —ни в еде,
ни в торговле, ни в молитве, ни в иных вещах; жен
своих также не скрывали.
Я расспросил все о их вере, и они говорили:
веруем в Адама, а Буты, говорят, это есть Адам
и весь его род. Всех же вер в Индии 84, и все
веруют в Бута53. Вера с верою не пьет, не ест,
не женится; некоторые едят баранину, кур, рыбу
и яйца, но воловины не ест никакая вера.
В Бидаре пробыл я 4 месяца и сговорился
с индийцами пойти к Парвату54— их Иерусалим,
а по-бусурмански Мекка, где их главное идоль
ское капище (бутхана). Там же ходил с индий
цами месяц до бутханы. Торг у бутханы 5 дней.
А бутхана весьма велика, с пол-Твери, камен
ная, и вырезаны по ней Бутовы деяния, всего
вырезано 12 венцов, как Бут чудеса творил, как
являлся индийцам во многих образах: первое —
в образе человека; второе — в образе человека,
но с хоботом слона; третье — человеком в виде
обезьяны; четвертое — человеком в образе лю
того зверя. Являлся им всегда с хвостом, а хвост
на камне вырезан с сажень. К бутхане, на Бутовы
чудеса, съезжается вся Индийская страна. Около
бутханы бреются старые женки и девки и сбри-
