¦$офо$-
Л. С. Берг. История великих русских географических открытий
292
кланяются по-монашески, обе руки тычут до зем
ли и ничего не говорят.
К Парвату же ездят на великое заговенье,
к своему Буту, здесь их Иерусалим, а по-бусур
мански — Мекка, по-русски — Иерусалим, по-
индийски — Парват. А съезжаются все голыми,
только на заду плат; и женки все голые, только
на заду фата, а другие в фатах, да на шеях жем
чуг и много яхонтов, на руках же золотые обру
чи и перстни, ей-богу. А внутрь, к бутхане, ездят
на волах, и у каждого вола рога окованы медью,
да на шее около 300 колокольцев, а копыта под
кованы. И тех волов зовут «отцами». Индийцы
вола зовут «отцом», а корову «матерью»; на их
кале пекут хлеб и варят себе еду, а пеплом ма
жутся по лицу, по челу и по всему телу. Это их
знаменье. В воскресенье же да в понедельник
едят один раз днем. В Индии как малостоящее
и дешевое считаются женки: хочешь знакомства
с женкою —два шетеля; хочешь за ничто бросить
деньги, дай шесть шетелей58. Таков у них обы
чай. Рабы и рабыни дешевы: 4 фуны — хороша,
5 фун — хороша и черна.
Из Парвата же приехал я в Бидар, за 15 дней
до бусурманского великого праздника59. А Вели
кого дня воскресения Христова не знаю и гадаю
по приметам: у христиан Великий день бывает
раньше бусурманского байрама на 9 или 10 дней.
Со мной нет ничего, никакой книги; а книги мы
взяли с собой из Руси, но когда меня пограбили,
то захватили и их. И я позабыл всю веру христи
анскую и праздники христианские: не знаю ни
Великого дня, ни Рождества Христова, ни среды,
ни пятницы. И среди вер я молю Бога, чтобы он
хранил меня: «Боже Господи, Боже истинный,
Боже, ты Бог милосердный, Бог творец, ты Гос
подь еси. Бог един, то царь славы, творец неба
и земли». А возвращаюсь я на Русь с думою: по
гибла вера моя, постился я бусурманским постом.
Месяц март прошел, и я месяц не ел мяса, заговел
в неделю с бусурманами и не ел ничего скоромно
го, никакой бусурманской еды, а ел 2 раза в день,
все хлеб да воду, и с женкой связи не имел. А мо
лился я Богу Вседержителю, кто сотворил небо
и землю, и иного никоторого имени не призывал:
Бог творец наш, Бог милосердный, Боже, ты Бог
всевышний.
А от Ормуза идти морем до Галата 10 дней,
а от Галата до Дега — 6 дней, а от Дега до Маска
та —6 дней, а от Маската до Гуджарата — 10 дней,
а от Гуджарата до Камбая —4 дня, а от Камбая до
Чаула — 12 дней, а от Чаула до Дабула 60— 6 дней.
Дабул же — это пристань в Индостане, последняя
из бусурманских. А от Дабула до Каликута61 —
25 дней, а от Каликута до Цейлона — 15 дней,
а от Цейлона до Шабата62 идти месяц, а от Ша
бата до Пегу63 — 20 дней, а от Пегу до Чина да
до М ачина64 идти месяц. И то все путь морем.
А от Чина до Китая65идти посуху 6 месяцев, а мо
рем идти 4 дня. Да украсит Бог покров мой.
Ормуз — великая пристань. Люди всего света
бывают в нем, есть здесь и всякий товар. Все, что
на свете родится, то в Ормузе есть. Пошлина же
велика, со всего берут десятину. А Камбай —при
стань всему Индийскому морю, и товар в нем, все
делают алачи66, да пестряди67, да грубую шерстя
ную ткань, да делают краску индиго; в нем же ро
дится лакх, сердолик и гвоздика. Дабул — при
стань весьма великая, и привозят сюда коней из
Египта, Аравии, Хорасана, Туркестана и Старо
го Хормуза; и ходят посуху месяц до Бидара и до
Кульбарга.
А Каликут есть пристань для всего Индий
ского моря, и пройти его не дай Бог никакому
судну; кто его минует, тот не пройдет по-здорову
морем. А родится в нем перец, имбирь, цвет му
скат, цинамон, корица, гвоздика, пряное коренье,
адряк68да всякого коренья родится в нем много.
И все в нем дешево; да рабы и рабыни очень хо
роши, черные.
А Цейлон же есть немалая пристань Индий
ского моря, а в нем на высокой горе69отец Адам.
Да около него родятся драгоценные камни, руби
ны, кристаллы, агаты, смола, хрусталь, наждак.
Родятся также слоны, а продают их на локоть,
да страусы — продают их на вес.
А Шабатская пристань Индийского моря весь
ма велика. Хорасанцам здесь дают жалованье,
по деньге70 на день, великому и малому. А кто
здесь из хорасанцев женится, и шабатский князь
дает тем на жертву по тысяче денег, да в жало
ванье дает, да на еду каждый месяц по 10 денег.
А родится в Шабате шелк, сандал, жемчуг,—и все
дешево.
В Пегу же пристань немалая, и живут в нем
все индийские дервиши. А родятся в нем драго
ценные камни, рубин, яхонт. Продают эти камни
дервиши.
А Чинская же да Мачинская —пристани весь
ма великие, и делают здесь фарфор, а продают его
на вес и дешево.
А жены их со своими мужьями спят днем,
а ночью они ходят к чужеземцам и спят с ними;
они (жены) дают им (гостям) жалованье и при
