они во всем равны. Между ними есть даже мудрецы, твердо
стью характера не уступающие древним философам, кото
рых имена сохранила история. Например, капитан Кинг в
путешествии Кука говорит, что, услышав об одном чудесном
старике, живущем в горах острова Овайги, хотел он его ви
деть и с некоторыми из своих офицеров, в сопровождении
сандвичан, с превеликим трудом добрался до местопребыва
ния отшельника. Старик, при виде людей, совершенно для
него новых и необыкновенных как по цвету лица, так и по
одежде, не показал ни малейшего удивления или любопытст
ва, и когда Кинг хотел подарить ему несколько европейских
вещей, которые в глазах всех островитян казались неоценен
ными сокровищами, то он отвергнул их с презрением и уда
лился в свою хижину; не есть ли он овайгийский Диоген?
Таинство огнестрельного оружия более всего изумляло и
ужасало сандвичан; но европейцы сами же открыли им оное,
а через то потеряли то уважение, можно сказать, с боготворе-
нием соединенное, какое имели к ним островитяне. Безрас
судные из мореплавателей часто ходили на охоту стрелять
птиц, в присутствии островитян заряжали свои ружья и при
том не по-солдатски, но медленно и мерою, как обыкновенно
охотники заряжают. Тогда островитяне перестали уже боять
ся их, а особенно когда приметили, что и расстояние, на ка
кое оружия наши действие производили, весьма ограниченно.
Сандвичане все это знали, имев уже в своем владении ружья,
когда Ванкувер там был, следственно, Тамеамеа не мог быть
страхом принужден уступить владения свои англичанам, а кто
поверит, чтоб какой-нибудь народ добровольно расстался с
своею свободой?
* * *
Приведение в оборонительное состояние владений своих
также немало занимает Тамеамеа. Я уже упомянул о числе ог
нестрельного оружия, к нему европейцами доставленного.
Надобно сказать, что в том числе есть мортиры и гаубицы;
первыми, однако ж, они едва ли умеют действовать, по не[
662
]
