ют веру своих победителей,
или, лучше сказать, наружные
обряды веры, всегда почти по
принуждению или в уважение
некоторых преимуществ и на
град, новообращенным предо
ставленных; а над свободным
народом должно действовать
убеждениями; но скоро ли
можно в этом успеть? Употре
бить силу — значит прибег
нуть к кровопролитию; тогда
последует не просвещение, а
истребление.
Ванкувер покушался вну
шить Тамеамеа мысль о при
нятии христианской веры. Та
меамеа, полагая, что Ванкувер
своему Богу отдает преиму
щество, а сандвического поносит, предложил ему идти на пре-
высокий, подле залива Карекекуа находящийся каменный
утес, куда также хотел послать своего первосвященника, с
тем, чтоб они оба вместе бросились оттуда на низ; кто жив
из них останется, того бог сильнее и справедливее и того он
признает богом истинным. Опыт Ванкуверу не понравился,
и он не только отверг его, но и в своем путешествии ничего
об нем не упомянул; тем дело о религии и кончилось.
Историю сию рассказывал американским капитанам из
вестный по многим напечатанным путешествиям англича
нин Юнг, живущий более 25 лет на Сандвичевых островах,
который тогда служил переводчиком между Ванкувером и
королем, а мне сообщил оную Девис. Юнг рассказывал
также о забавном возражении Тамеамеа, сделанном Ванкуве
ру, когда он, показав ему глобус, изъяснил, что земля кругла и
вертится и что англичане и сандвичане ходят, обратясь одни
к другим ногами. Тамеамеа долго рассматривал и поверты
вал глобус; смотрел, где Сандвичевы острова, где Англия, но
[ 6 7 1 ]
