JI. С. Берг. История великих русских географических открытий
30
(Черное). Близ Синопа бросили якорь в заливе
(«лимень»); «бяху ж тамо горы высоки зело, в по
ловину убо тех гор стирахусь облацы, преходяще
по воздуху».
В Царьграде к путешественникам «приидоша
Русь, живущая тамо». Подробно описываются до
стопримечательности Константинополя; большое
впечатление произвел на путников храм Софии:
особенно они удивлялись широким, по две саже
ни, окнам на верху здания: «сему много чудихом-
ся, яко предивно и изрядно и удобрено».
(ЗДДОИМ
ii\m m
ДжаджиИ'
<рш«Щ&мнФм*
и* (b&utmu.jfof.pi'bi пт,
3
(Ш т *
it
Щтьма»*
//«»»«*
iti'irii
щ щ iytf/b ии}>*тА*уя
j
* v * , w . .. ;
•
,
; J
1
....................
ж ищ ш ж щ
**&
'ft*****?/лиф*Ф<.(*'¦¦
(
^лтл**у#<ЪА*ФМЛ*
, ,f.«
’•W*«<*
' 'П*А114Г(4$Ч1к\»НФПАМН *Ht
/
ш<т
jW,
(шип*
iJKfe
h
^
w
«
ww
« iWfA**
*r*MAnvKfut******** .
ft
А*Д
Umftfi&km'iMAH
(¦ Л А *Л и***уи . ЧОКФ АЧ****
гул^л
,
KtJAMAH*tn
\
-
IgWAiX
*?*«<%««<*.
t ;
*ЛШ\*04*АМА. <*А*ЛНЛ'Ш
1 Л и \ у .
- i .
Первый разворот рукописи
«Хождения Даниила паломника»
Расскажем теперь о первом русском путе
шествии в Западную Европу. Мы имеем в виду
странствование митрополита Исидора во Флорен
цию в 1438—1440 гг. Поводом для этой поездки
было приглашение римского папы Евгения IV
и византийского императора Иоанна Палеолога
созвать собор для обсуждения вопроса о соеди
нении церквей. Дело происходило за 15 лет до
взятия Константинополя турками (1453). Митро
полит Исидор был грек, но в свите его находились
русские светские книжники, которые и составили
описание всего виденного. Путь шел из Москвы
через Тверь в Новгород и Псков; в последнем го
роде пробыли семь недель; отсюда направились
в землю ливонских немцев. Останавливались
в Юрьеве (ныне Тарту), который произвел на пут
ников впечатление своими каменными палатами.
В Риге прожили целый месяц. Из Риги отправи
лись морем в Любек. В Германии автор описания
обратил большое внимание на водоснабжение го
родов. Следует отметить, что водопроводы были
известны и в Древней Руси: в Новгороде архео
логи при раскопках обнаружили водопроводные
трубы, относящиеся к XII в.
В Лунбреге (Люнебурге) «среди града того суть
столпы устроены, в меди позлащены, третью са
жень и выше, и у тех столпов у коегождо люди
приряжены около того же медью; и истекают из
тех людей изо всех воды сладки и студены, у еди
ного из уст, а у иного из уха, а у иного из ока,
а у иного из локтя, а у иного из ноздрию, исте
кают же прытки яко из бочек».
О Нурберге (Нюрнберге) сообщается, что этот
город «вельми велик и крепок, и людей в нем
много и товара... И той Нурберх град стоит сре
ди Аламанския земли. А Аламанская земля то
есть не иная вера, не иный язык; но есть едина
вера латинская, а язык немецкий же, но разный,
яко Русь с Сербы». Эти наблюдения совершен
но правильны. Аламанны, или алеманны,— это
одно из германских племен, известное с начала
III в. Современные алеманны говорят на особом
наречии.
Пересекши Альпы, или, как их называет наш
автор, Полонины горы, попали в Фрескую (Фряж
скую, то есть Итальянскую) землю, в город Павду
(Падую). Полонины горы описываются так: «...
толико же высоци суть, и облаци впол их ходят,
и облаци от них ся взимают [образуются]. Сне-
ги же лежат на них от сотворения гор тех, в лете же
жар и зной велик в них, но снег же не таяше».
В Феррару, где заседал вселенский собор, прибы
ли через год по выезде из Москвы. В январе 1440 г.
переехали во Флоренцию: «Той же град Флоренза
велик зело, такого необретохом во предписанных
градех. Палаты в нем устроены белым камением.
И посреди града того течет река велика и быстра
вельми, именем Рна [Арно], и устроен на реце
той мост камен и широк вельми, и с обе страны
устроены палаты. Есть же во граде том больница
велика, и есть в ней за тысящу кроватей...». Во
Флоренции путешественники обратили внима
ние «на древние кедры и кипарисы» — деревья,
не известные им на родине: кедр как русская со
сна, а кипарис корою как липа, а хвоею как ель,
но хвоя мягкая, а шишки походят на сосновые.
«В том же граде видехом черви шолковые; да и то
видехом как шолк той емлют с них».
На родину возвращались через Венецию, Хор
ватию, Венгрию и Литву. Про Венецию рассказы
вается, что этот город стоит в море и сухого пути
к нему нет; среди города ездят в барках. Сюда
