73 / 196
ДЕМОНЫ И БЕСЫ НИКОЛАЯ РУБЦОВА
До суда никто не имеет права объявлять его злодеем! Будь
он хоть Гиммлер, хоть Джек-потрошитель, хоть Чикати
ло!..”
Вот так-то! Следуя этому демократическому принци
пу, можно, ого-го!, до чего дойти — и не возвратиться.
Есть Суд Божий! И церкви православной сам Бог пове
лел обрекать на проклятье злостных сокрушителей веры.
И я никого не призываю к суду, а к исполнению воли Бо
жьей. Но вместо анафемы отмечается 100-летие разорите
ля Никитки. И с какой помпой отмечается, что даже иерар
хи церкви замечаются на торжествах по случаю юбилея
нравственного урода, жирнолицее лысоголовье коего мож
но с полным правом отнести к символам русского позора.
С таким же успехом почему не отметить юбилей Берии или
Кагановича?!..
Каким-то чудом на исходе пресловутой хрущевской “от
тепели” у Рубцова вышла скудная книжечка стихотворе
ний в Архангельске, донельзя искромсанная безжалостны
ми редакторами. Удивительно, но я ее ни разу не видел ни
у автора, ни в библиотеках. А о разбое издательском слы
шал от Рубцова. Но как-то вяло он возмущался, скорее де-
журно, будто зная наперед, что обречен на признание и
славу. Но не питало душу радостью это уверенное знание
— и теперь ясно, почему,.. Эх, если бы знать!
А может, — наоборот?!
Но книга все-таки вышла, как в небытие канула, но Руб
цова уже нельзя было изъять из русской поэзии.
Зычно гремели голоса шестидесятников над грязными
сугробами пресловутой"оттепели” .
Вознесенский требовал убрать Ленина с денег ( види
мо, уже тогда держа в уме доллары), Евтушенко призывал
безоглядно любить Кубу и развивать тамошнюю сахарную
промышленость. Рождественский отправлял письмо в сти
72