Предисловие

Глава 1. Корни
Глава 2. Выбор пути
Глава 3. Пора надежд и свершений
Глава 4. Признание
Глава 5. Истоки творчества
Глава 6. Лад
Глава 7. Хроника крестьянских бед
Глава 8. Единомышленники
Глава 9. Горький вкус власти
Глава 10. Зов Мельпомены
Глава 11. Городские проблемы
Глава 12. Белов - публицист
Глава 13. В поисках истины

Основные даты жизни
и творчества В.И. Белова

Список правительственных наград, почетных званий и литературных премий В.И. Белова

Фото

Глава 11

ГОРОДСКИЕ ПРОБЛЕМЫ

Василий Белов с полным правом мог возмущаться тем, что его «величали» «деревенщиком». Он много писал о городе, о его проблемах. Не говоря уже о публицистике, им был написан чисто городской роман «Все впереди», цикл «Воспитание по доктору Споку», некоторые рассказы.
Прогнозы о жизни деревни в конце 20 века, высказанные Беловым, практически сбылись, сбывались и в 21 веке. А что же ожидает горожан, что будет с городами и их жителями не в столь уж отдаленной перспективе, что их ждет впереди? На эти вопросы он косвенно пытался ответить в своем очередном романе «Все впереди», вокруг которого сразу же по его выходу разгорелись споры.
Роман был написан задолго до завершения трилогии, и опубликован в 1986 году. В нем прямо и открыто ставятся на вид, на всеобщее обозрение и разумение, насущные проблемы современной городской жизни, ведущей его части - интеллигенции, о которой можно сказать, что она и есть «ум, честь и совесть нашей эпохи». Проблемы семьи, нравственности, поисков праведного пути всегда были центральными для писателей всех времен и поколений. Именно они наиболее ярко вспыхивают в драматических эпизодах романа. Те же проблемы поднимались писателем ранее в цикле повестей и рассказов «Воспитание по доктору Споку», как бы соединяющем город и деревню одной жизнью.
В романе «Все впереди» главная интрига разворачивается между учеными Медведевым и Бришем, который вытесняет Медведева из института, затем, когда Медведев из-за своей честности и принципиальности попадает в тюрьму, занимает его место в семье.
Не лучшую роль в этом романе играет жена Медведева Люба, поведение которой отчасти и служит причиной событий, происходящих с ее мужем.
Этот роман критик Ю.Дюжев называет романом-антиутопией. Целью произведений такого рода, по его мнению, является изображение последствий, связанных с построением очередной модели современного общества. На примере семьи Медведевых, в общем-то, вполне типичной для современного интеллигентского общества, Белов показывает борьбу за семью, социальную справедливость, благополучное место в обществе. В городской семье в широком смысле этого слова, не только наметились, но уже укоренились тенденции нежелательного развития отношений.
Как отмечает Дюжев, Белов «застойное общество начала восьмидесятых годов с его произволом и жестокостью и старается показать соотечественникам, что их жизнь устроена неразумно, что люди теряют человеческий облик». По существу это утверждение, этот неблагоприятный прогноз развития общества при существующем положении вещей подтвердился. Впереди происходили и происходят еще более неразумные, безнравственные, «материалистические», то есть сугубо потребительские варварски истребительные повороты судьбы России.
Роман невелик по объему. Нельзя сказать, что этим произведением Белов сделал вызов обществу, вскрыл его нарывы, показал язвы, обрисовал путь выхода из тупиковой ситуации, как об этом пишут некоторые критики. И, тем не менее, писатель, прямо скажем, довольно неожиданно и резко дал пощечину этому обществу, заявил всенародно, что оно не только не идеально, что само по себе невозможно и утопично, но, напротив, безидеально, антиидеально. Этот общественный уклад не служит интересам общества, разлагает его основы.
Естественно, что полемика, развернувшаяся вокруг романа, разделилась на два основных потока - поддерживающие новое произведение безоговорочно или с небольшими оговорками и резко не принимающие его, выговаривая «деревенскому» писателю, что он взялся не за свое дело, залез не в свой огород.
Обидно было писателю, уже получившему мировую известность, читать разгромные отзывы и рецензии, не стеснявшейся в выражении критики. Обидно было то, что ни его, ни его роман не поняли. Также обидно было ему в начале литературной деятельности, когда сотрудники одного из столичных издательств, может быть в шутку, назвали его «Филиппок». Рьяные критики умышлено унижали Белова как художника слова, иронически подсмеивались над ним, даже, можно сказать, глумились. Мол, не твое это дело - соваться с мужицким рылом в калашный ряд, сиди там в своей Тимонихе и не высовывайся, скажи спасибо, что мы тебя за крестьянские повести похвалили.
Н.Иванова так и начала свою отповедь:
«Писатели «деревенщики» активно осваивают сегодня территорию города. Надо сказать, что здесь для них все чужое». Позиция критики прозрачна и ясна. Далее идет разжигание страстей. Белов, по ее словам, писал роман не городской, а антигородской. Все в нем «анти»: антилад, антигармония, антидружба, антилюбовь. Авторские позиции, якобы, носят в романе «черты мещанской растерянности перед движением времени. Писатель рискует потерять художественные ориентиры, особенно, если «руки дрожат от злости».
Вот так, походя, одним махом пера, Белова выставили мещанином.
О. Кучкина также называет роман «образом мещанской культуры», а его содержание, по ее мнению, представляет собой нравственную мешанину, немотивированность поступков, психологическую фальшь и т.д.
В.Белов «вступил на ложную тропу», - изрекает В.Лакшин.
П.Ульяшов пишет, что не узнает Белова и никаких удач в романе «Все впереди» не находит.
Д.Иванов полагает, что этим романом писатель сделал назад не шаг и даже не два, а больше в своем творчестве. И сюжет, и конфликты, и характеры неправдоподобны, надуманны, искусственны.
А.Малыгин удивляется: «И это Белов? Неужели он написал это? Дочитав роман до конца, понимаешь: неудача была предопределена, пожалуй, уже тогда, когда произведение существовало еще в замысле».
Ладно бы еще профессиональные критики, так и рядовые читатели присоединились к травле Белова, поддерживаемые «специалистами». Не поняв романа, его идейной и художественной сути, они взялись осуждать писателя.
«Прочла произведение т. Белова «Все впереди», - пишет инженер-конструктор из Киева А.Ермак, - и до сих пор не могу прийти в себя от удивления и разочарования. Автор не похож на себя. Где талант, где мастерство, где просто сюжетная нить?».
«Не буду останавливаться на художественных достоинствах романа, это вопрос критики, хотя, на мой взгляд, это произведение не выдерживает никакой критики», - высказывается инженер Р.Гофман.
«Такого оголтелого, бесцеремонного, бездоказательного шельмования мне в критической практике за последние 25 лет не встречалось», - искренне возмущается вологодский критик В.Оботуров.
Конечно, это был ощутимый удар ниже пояса по литературной репутации Белова, возможно, кем-то спланированный. Однако, негативное отношение к роману отражало лишь одну сторону медали. Постепенно, но с неизбежностью для творчества Белова все встало на свои места. Роман был понят, принят, читался повсюду с большим интересом и одобрением. Он был издан миллионным тиражом, что свидетельствовало об актуальности произведения, его новизне, необычности, реалистичности. Слово Белова было сказано не зря, принесло свои плоды, разбередило умы настоящих мещан как в обычном бытовом смысле, так и мещан в литературной критике, живших старыми понятиями и представлениями. Это можно сравнить с практикой врача, пользующего рецептурой многолетней давности.
«Типичный» Бриш и «нетипичный» Медведев - это истинные герои нашего времени, то есть герои двадцатого века, окончательно проявившего свое настоящее «лицо».
И теперь, спустя более двадцати лет после публикации романа, можно с уверенностью сказать: «Все впереди» - остросоциальное, прогрессивное, правильное, жизненеобходимое произведение. Проблемы, поднимаемые в романе, обострились еще больше, социальные язвы еще больше обнажились и обезобразились. Тогдашнее «все впереди» - это нынешнее бытие, только в еще более неприглядном виде. Мы не понимаем предостережений духовидцев, пророков, одаренных писателей, не слышим их, не видим зияющей впереди пропасти.
Мы не исполняем библейские заповеди. Мы сами загоняем себя в апокалипсический тупик, живя одним днем, не думая о том, что же ждет нас впереди. А Белов об этом думал. Поэтому и написал свой роман, заранее ожидая нападок критики и неприятия в общем-то очевидных истин. Правду никто не любит, особенно если она режет глаза. Кстати, такая же ситуация произошла с В.Астафьевым после публикации романа «Печальный детектив». Его также обвиняли в том, что роман направлен против интеллигенции.
Читатели очень скоро, несмотря на гневные окрики критики, оценили достоинства романа. Врач М.Чернышов из Москвы очень верно отметил, что Белов мужественно вскрыл проблемы нашей жизни, которые некоторыми писателями наивно не замечались, либо замечались, но замалчивались по разным соображениям... Абсолютно точно читатель понял и образ Бриша, сказав, что в этом образе Белов показал особую форму зла, которую нелегко распознать из-за умелой маскировки.
Военнослужащий В.Мельников в своем отклике на роман пишет: «По моему мнению, это очень интересное, острое, современное произведение, исследующее непривычную и «неприкасаемую ранее тему внутренней опасности нравственному, социальному, физическому здоровью и благополучию русского народа».
«Благодаря высокой гражданской позиции, открыто и однозначно выраженной в мыслях и поступках героев, роман В.Белова сразу же после опубликования стал популярным у мыслящего читателя. А произошло это потому, что он отвечает духовному требованию времени. Линия поведения Бришей, последовательно прослеженная писателем, ясно показывает, что именно такие люди являются носителями социального зла», - пишет читательница О.Якушева в журнале «Наш современник», в котором первоначально печатался роман.
В конечном итоге, многие приходят к выводу о том, что честность и бескомпромиссность Белова и его таланта по отношению к себе, к жизни, к литературе не позволяет обходить трудные, больные вопросы современности.
Белов, как всегда, имел острое социальное чутье, правильно определил болевые точки жизни городского населения и изобразил эту жизнь, как всегда, реалистично, образно, узнаваемо, ярко.
Роман «Все впереди» по сути своей полемичен. Он требует обсуждения, споров, может вызывать несогласие, обиду за Отечество, но в любом случае не может быть принижен как настоящее художественное произведение, написанное, как говорится, по всем правилам искусства. Принципиально важно и то, что Белов не навязывает читателям свои идеи, мнения, он просто показывает жизнь в ее обычном проявлении, одновременно как бы призывая задуматься над смыслом нашего существования.
Как верно подметил один из рецензентов книги, жизнь семьи Медведевых зеркально отразила противоречия эпохи, а споры героев об общественных и личных проблемах - это, в сущности, отражение борьбы за перестройку мировоззрения.
Явление «бришевщины» совсем не случайно. Оно типично для современного общества. Желание укреплять собственное благополучие за счет паразитирования на чужих судьбах, разрушения их - явления несовместимые. Не менее типичным является и поведение жены Медведева, которая, едва только муж попал в затруднительное положение, упала в объятья другого, более удачливого, обеспеченного, надежного.
Проблемы, поднимаемые в романе, действительно животрепещущи. Например, проблема ускорения научно-технического прогресса. Никто не отрицает необходимости этого. Но почему-то многие не хотят видеть его отрицательные последствия. А он, этот прогресс, идет порознь от нравственного развития общества.
В разговоре с Ивановым Медведев замечает, что «вся Европа и Северная Америка механизированы и автоматизированы так, что дальше некуда». Но люди не думают о том, что будет после, когда кончатся лес, газ, нефть, уголь? У американцев и сейчас культивируются пластмассовые деревья и растения, но ведь это же мертвая природа. Пластмассовые цветы возлагают разве что на могилу. Мы уже не говорим о духовности, в отношении которой у Запада действительно большие проблемы, гораздо больше наших.
Полагая, что Медведев вообще отрицает научно-техническую революцию, Иванов ставит вопрос прямо:
- Ты отрицаешь научно-техническую революцию? Медведев парирует:
- Куда ни кинь - везде одни революции. В Иране - социальная, в Швеции - сексуальная. В Италии мальчики из красных бригад требуют миллионы выкупа за похищенных, отрезают заложникам уши и посылают родственникам.
Отметим, что все эти революции и захватили «успешно» Россию. Наркотическая, заложническая, террористические проблемы встали перед нами во весь рост. Вот это и есть расшифровка названия романа. Кажется, для всех очевидно, что гонка вооружений не доведет до добра никого. Однако, она продолжается по сей день, в том числе со стороны России. Огромные суммы вырываются из бюджета на содержание армии и производство военной техники, вооружения. Потому-то Медведев и говорит, что остановить надо не только гонку вооружений, но и гонку промышленности. Техника агрессивна сама по себе. Покоряя космос, мы опустошаем землю. Насилие над природой выходит из-под нравственного контроля. А человек - часть природы. Следовательно, он насилует сам себя.
Проблема наркомании и алкоголизма - одна из острейших, но решается она не нравственным воспитанием, не сокращением выпуска спиртных напитков, а лечением алкоголиков и наркоманов в частных клиниках за большие деньги. Лечится следствие, а не причина. Сама организация лечения принимает далеко не этические формы. Врач-нарколог Иванов сомневается в пользе своей профессии. Корень зла в другом - в политике и экономике, в отношении государства к психическому и физическому состоянию своего народа. Отношение это видно невооруженным взглядом - на пьяницах и алкоголиках весь товарооборот держится... Пьяный «рубль» всегда поддерживал нестабильный бюджет страны. А если еще учесть, что производится и продается почти половина фальсифицированных спиртных напитков, то становится абсолютно ясной картина «борьбы с пьянством» в нашем любимом государстве. Пьют все, начиная от Президента Ельцина. Реклама спиртных напитков заставит пить самого стойкого гражданина.
Проникновение щупальцев алкоголизма в женскую среду прекрасно показано Беловым на примере Зуевой Натальи. Женский алкоголизм приводит к еще более тяжким последствиям, чем мужской.
Проблема семьи, как незыблемой ячейки общества, поднята Беловым в этом романе достаточно остро. Разрушение семьи равнозначно разрушению общества. «Чтобы уничтожить какой-нибудь народ, вовсе не обязательно забрасывать его водородными бомбами, - говорит Медведев. - Достаточно поссорить детей с родителями, женщин противопоставить мужчинам». «Еще надежней споить его», - говорит нарколог Иванов. Деградация общества чаще всего начинается с разрушения семьи. Современное состояние семьи - наглядное тому подтверждение.
В романе нет скандальных сцен, приводящих к крушению брака Медведевых. Развязка наступает на интуитивном уровне. Медведев догадывается о недостойном поведении жены в заграничном турне. Также он предполагает, что жена тайно от него пошла на прерывание беременности. Неискренность во взаимоотношениях ставит точку в семейной драме. Трагичность положения усугубляется заключением Медведева в колонию за неумышленное преступление (халатность), в результате которой погиб сотрудник научной лаборатории Женя Груздев. В этой ситуации Медведев не желает выкручиваться, не намерен уйти от ответственности. Он не хочет брать «липовый» больничный лист, хотя такая возможность имелась, поскольку это противоречит его жизненным принципам. В результате Медведев становится отверженным, отторгнутым из научной среды и из семьи одновременно. Этим не замедлил воспользоваться Бриш, давно любивший жену Медведева Любу.
Роман и одноименный фильм были встречены «дикими криками озлобления, - пишет Ю.Дьяконов. - А между тем он - страстное обращение ко всем нам: осознайте тот ужас, в который ввергается страна. По существу перед нами - антимир, антикультура, исковерканная жизнь - разлад».
В любом художественном произведении при большом желании можно найти какие-либо недоработки. Встречались они почти у всех великих писателей, в чем они иногда сами признавались. Роман «Все впереди» оказался удобной мишенью для городских критиков, привыкших к определенным «романным» стилям. Стиль Белова выбивался из общего строя, не входил в рамки обычных представлений о таких произведениях. Кроме того, действительно все привыкли к Белову, отражавшему крестьянскую жизнь с ее языком и своеобразными героями. Здесь было все другое. Своеобразная манера письма Белова смутила бывалых критиков. Растерялся не он, а они, поэтому и понесло их со своими первыми неясными впечатлениями на поля литературных сражений. Потом некоторые ретировались, мол, извините, Василий Иванович, бес попутал, промашечка вышла, поторопились мы с осуждением.
Честно говоря, хотелось бы, чтобы роман был более объемным, характеры героев и их поступки были более глубоко и ярко освещены, а логика их поведения соответствовала ожидаемой ответной реакции на происшедшие события. Намеки, недомолвки явились одной из составляющих стилевых особенностей романа, что заставляет читателя самому догадываться о причинах того или иного поведения героев. Если исходить из текста романа, то действительно трудно представить себе измену Медведевой мужу в кратковременной поездке за границу. Хотя, в принципе это можно допустить. Опять же предыдущее поведение Медведевой абсолютно не согласуется с дальнейшим - изменой. Сама измена как бы презюмируется. Ведь даже сам Иванов это лишь предполагает. Поведение Медведевой, после того, как мужа забрали, показывает, что она далека от идеала порядочной женщины. Она в своей квартире целуется с Зуевым. Затем очень быстро сходится с Бришем.
Пожалуй, самое главное, что отличает этот роман от предыдущих произведений, и что, видимо, сразу почувствовали читатели, - это невыстраданность, отстраненность от героев, местами публицистичность диалогов и, как следствие, отсутствие той душевности, лиричности, пластичности, которые неизменно присутствовали почти во всех рассказах, повестях и романах Белова.
Такое впечатление, что это перевод текста с какого-то иностранного языка. Мне лично он напоминает произведения Лиона Фейхтвангера и Анны Зегерс.
Сам писатель не считает роман слабым, недоработанным. Он - его детище, такое же любимое, как и все остальные большие и малые произведения, в которые он вложил частицу души и сердца. Роман занимает достойное место в собрании сочинений писателя.
Что бы ни говорили и ни думали о романе «Все впереди», он «порожден тревогой писателя за судьбу человека в условиях, когда нравственный климат общества ощутимо портился». Рушатся нравственные устои общества, семьи. В романе описывается жизнь нескольких семей и все они по-своему несчастны. Распадается семья Медведева. Семейная жизнь военного подводника Зуева, шурина Иванова, не сложилась с самого начала. Детей у них нет, сам он становится инвалидом. Его жена, постоянно изменявшая ему, окончательно спивается. Нарколог Иванов так и не находит свою половину и даже сам попадает в медвытрезвитель. Вновь созданная семья - Бриш и Медведева с детьми - также не может быть счастливой, потому что основана на несчастье Медведева.
В целом роман оставляет сильное, неизгладимое впечатление.
Проблема семьи стала одной из важнейших в творчестве Белова. Особенно сильно она отражена, кроме романа «Все впереди», в цикле рассказов и повестей «Воспитание по доктору Споку», объединенных одним героем - Константином Зориным.
С этим героем мы уже встречались в «Плотницких рассказах». Правда, там он играет второстепенную роль - выступает в качестве рассказчика, отпускника, приехавшего в деревню и решившего отремонтировать свою баню. Там он встречается с деревенскими стариками Смолиным и Козонковым.
В сборник «Воспитание по доктору Споку» включены повести «Плотницкие рассказы», рассказы «Моя жизнь», «Свидания по утрам», «Дневник нарколога», «Чок-получок», написанные в разное время.
В рассказе «Моя жизнь» (Автобиография) повествование ведется от имени женщины, родившейся в Ленинграде в 1932 году. Отец ее работал на Кировском заводе, мать занималась воспитанием троих детей. Во время войны отец ушел на фронт, а через месяц пришло извещение, что он пропал без вести. Мать стала работать в госпитале. Детьми занималась ее незамужняя сестра. Они перенесли блокаду Ленинграда с ее голодом и холодом. Братик Витя умер от воспаления легких. После прорыва блокады ее с матерью и братом вывезли из Ленинграда в Вологду.
Вначале все лежали в больнице. Затем стали жить в деревне, в доме, оставшемся после раскулачивания хозяев.
Мать умерла в 1946 году, когда опять начался голод. Ее отправили в детдом. В комнате жило 18 девочек. Многие курили и матерились. Мальчики по вечерам подглядывали в окна. «Я думала, что схожу с ума». Кормили плохо. Вдобавок ко всему заболела чесоткой.
Таня, так звали героиню рассказа, сбежала из детдома и вернулась в деревню, где воспитывался брат Павлик у одной из бабушек.
И вот здесь мы встречаемся с нашим героем Костей Зориным. Таня пишет о нем так: «В соседней с нами деревне жил один парень Костя, по фамилии Зорин. Не то, чтобы он был очень красивый или в чем-то особенный. Парень как парень». Однажды они возили с Костей снопы на лошади. Один раз по дороге воз свалился с телеги. Ей стало смешно, а он растерялся, потом сложил снопы. С того дня Таня все время думала о Косте. Как-то на гулянье он к ней подошел, взял за руку. Он был стеснительный, вежливый, так и не осмелился ее поцеловать. Вскоре его должны были взять в армию, и она пообещала его ждать.
Таня поступила в ремесленное училище. Она стала встречаться с одним парнем, но так получилось, что другой сумел ее обмануть и перестал показываться на глаза. Она вышла замуж за первого. Родился ребенок.
Вместе с мужем и ребенком поехали в Ленинград, где воспитывался брат Павлик. Там Таня случайно встретила Костю Зорина. Погуляли с ним, зашли к нему в общежитие, выпили вина, и она осталась с ним. Домой вернулась поздно. Муж заподозрил неладное и вскоре ушел от нее.
Таня уехала с ребенком в Воркуту, затем в Ярославль. Там познакомилась с парнем и зарегистрировала с ним брак. Опять родила ребенка. Через два года получили однокомнатную квартиру. С мужем ссорились, он стал пить, потом бросил, закончил техникум. Ее же за подписание фиктивных документов, которые подсовывал директор базы, посадили в тюрьму на год, хотя статья гласила от трех до пяти лет.
«Не буду описывать этот период в своей жизни, скажу только, что никому, даже врагу не пожелаю этого».
Муж ее ждал. Вызвал мать из деревни. Таня с матерью не ужилась, и она уехала. Произошел скандал. Потом муж захотел еще ребенка, она не хотела, сделала аборт. Муж запил и, в конце концов, они разошлись.
После этого Таня дала себе слово больше не выходить замуж. Дети выросли. Ей исполнилось сорок лет. К ней приходит мужчина, приносит цветы и шампанское, но заключать брак она не собирается.
На этом текст автобиографии обрывается, - сообщает автор. Надо полагать, что Костя Зорин встретился с Таней и в третий раз, если под Костей понимать самого автора, который в такой форме рассказал о судьбе одной из своих знакомых. Естественно, это не документальный материал, а художественное произведение, поэтому говорить, что буквально все это происходило с автором, нельзя.
Рассказ мог бы послужить основой для большой повести. Так, например, Е.Водовозова написала замечательную книгу «На заре жизни», в которой повествуется о жизни одной девочки, затем девушки, рассказанной ей самой. Вначале это крестьянские будни, затем учеба в институте и т.д.
Следующие рассказы и повесть «Воспитание по доктору Споку» непосредственно вводят нас во взрослую жизнь Зорина с его женой Тоней. В этих рассказах раскрывается его характер, его судьба, все неполадки его семейной жизни.
Бенджамин Спок, американский педиатр и педагог, написал несколько книг, посвященных воспитанию детей, в том числе «Ребенок и уход за ним», которая появилась в России в начале 80-х годов. Русский «закаливатель» Порфирий Иванов написал «Детку», в которой рекомендовал обливание зимой на снегу холодной водой всем составом семьи, включая маленьких детей. Сам он, как известно, круглый год ходил без головного убора, в одних трусах. Последователей того и другого было достаточно много, но вскоре выяснилось, что американский образ жизни и воспитания нам, русским, не совсем подходит, а закаливание ледяной водой не каждое сердце выдерживает. К таким же результатам иногда приводило голодание по П. Брэгу, который прожил 95 лет. Все люди разные и все воспринимают методики закаливания по разному. Известны случаи, когда женщины -моржихи оставались без детей.
В повести «Воспитание по доктору Споку» как раз и показывается слепое подражание западному, причем в весьма искаженных формах.
Жена Зорина «по доктору Споку» воспитывает не только дочь, но и мужа, что в конечном итоге приводит к серьезному заболеванию дочери и разводу. Вот как выглядит воспитание по Споку, практикуемое Тоней. «Жена и так сделала из девочки ходячего робота. Укладывает в кровать, когда Ляльке хочется прыгать на одной ножке. А когда у
ребенка глаза совсем слипаются, велит рисовать домики. Девочка любит суп с черным хлебом - на черный хлеб наложено вето. Даже писать и какать изволь в определенное время суток». Лялька заболела гриппом. У нее температура, горячая голова. Несмотря на это, в десять часов вечера жена выводит ее гулять, так как воспитывает ребенка по доктору Споку.
- Собирайся, надень валеночки.
- У Ляли температура.
- А где у тебя варежки? Дрянь ты такая, ты почему не слушаешься?
Жена тащит ревущую девочку на улицу. На следующий день Зорин вынужден был уйти с работы, чтобы забрать дочку из садика.
Жена, придя с работы, кричит на него:
- Это ты виноват! Сколько раз тебе говорила, чтобы не давал конфет?
-Значит, я...
- Тысячу раз просила!
- Ну, хорошо, пусть я! Ну, сделай же ей что-нибудь... Аспирин, что ли...
Девочку увозят в больницу.
В рассказе «Свидания по утрам» уроки воспитания продолжаются в том же духе. Мать выводит девочку на улицу и сразу же начинает день с ругани:
- Сейчас же брось эту пакость!
Но Лялька не хочет расстаться с какой-то баночкой, поднятой во дворе.
- Я кому сказала, оставь! Брось!
Лялька молчит. Мать одной рукой хватает девочку за руку, другой сильно бьет дочь по попке. Лялька плачет.
- Дрянь такая, ты будешь меня слушать, ты будешь меня слушать?
- Мама, мама... - Лялька уже захлебывается. - Мама, не бей меня, мама, не надо...
Следует новая серия шлепков. Тоня отталкивает от себя ребенка в руки бабушки и удаляется.
Основной же конфликт в семье Зориных разгорается по причине слабости Константина в отношении спиртного. Он нет-нет, да и приложится к спиртному. Воспитание мужа происходит примерно по такой же схеме.
- Тонь, ты спишь?
- Пьяница несчастный!! -Но, Тонь...
- Домой можешь не возвращаться.
Это было утром. А вечером сериал продолжается.
- Свиньей был, свиньей и останешься!
- Перестань!
- Не хочу с тобой говорить!
Взбешенный Зорин выходит на улицу. Тут автор возвращает нас к рассказу «Моя жизнь».
«На улице он ловит себя на том, что ему жаль самого себя. Зорину хочется вернуть, оживить, восстановить счастливое ощущение, испытанное во сне». В самом начале повести описывается сон Кости. Он плывет на лодке. Видит деревню. Босая девчонка стоит на громадном речном камне и зовет к себе... Он вспоминает подробности сна и видит мерцающую реку, баню Олеши Смолина и босую девчонку.
«Ту самую Таню, эвакуированную из Ленинграда. Таню, которая жила в соседней деревне». Так сны помогают расшифровать то, что спрятано в потаенных мыслях человека (по доктору Фрейду).
Жена, продолжая «воспитывать» Зорина, пишет заявление на работу. Административная комиссия незаконно наказывает его и рекомендует уволить с работы, как пьяницу и дебошира. Что думает о жене Зорин?
«Она давно утонула в своей дурацкой работе, она чокнулась на эмансипации, хотя еле волочит ноги. Им думается, что чем они сильнее, тем для них лучше. Они хотят быть независимыми. Они рассуждают с мужьями с позиции силы. И это не так уж плохо у них получается. Сажают мужей в тюрьму, пишут на них бумаги. Да, но кого же тогда защищать мужчинам? Жалеть и любить? Самих себя что ли?» Я бы еще добавил: кто же будет воспитывать детей, если женщины у нас работают наравне с мужчинами? Эмансипация, конечно, не матриархат, хотя, похоже, к нему-то мы и приближаемся. Женщины водят дорогие иномарки, щеголяют в брюках, становятся директорами крупных фирм и миллионершами. Появляется мужская проституция.
Самому Константину Зорину приходится воспитывать рабочих - он работает мастером на стройке. Рабочие и директор его ценят и уважают. Объекты сдаются в срок, хотя это стоит многих сил и нервов.
Критики в растерянности: кто же Зорин - герой или антигерой? Положительный или отрицательный персонаж?
Почему-то мы все привыкли делить на доброе и злое, положительное и отрицательное, белое и черное. Разве не может быть сочетания того и другого? Ведь у медали две стороны. И никакой человек не может быть идеальным, без недостатков, даже святой. Лично я, например, на стороне Зорина, он мне полностью импонирует, несмотря на любовь к злодейке с наклейкой, которая приводит его к наркологу (рассказ «Дневник нарколога» из этого же цикла). Несмотря на довольно резкие слова жены, он ее ни разу за все время совместной жизни не ударил. Напротив, несмотря на все неприятности, до того, как он ушел из семьи окончательно, он думает: «Завтра получка. Надо купить Тоньке обещанный гэдээровский плащ...». А что для него главное? Это Лялька. Он ее жалеет и любит. Главное - «сегодня Ляльку выписывают из больницы...».
Зорин - обычный, городской человек. Мы не можем согласиться с В.Бондаренко, который считает, что «в отличие от Ивана Африкановича Костя Зорин ненадежный герой, без руля и ветрил. Подавленность Кости - это неверие во что бы то ни было. Это бунтарь у разбитого корыта». Кстати, Иван Африканович тоже далеко не идеал. Он пил и бедокурил не меньше, а больше Зорина. В большинстве рабочих семей семейные склоки почти обычное явление. Пьянки, неустроенность, работа ради куска хлеба - все это приводит к постоянным конфликтам. Конечно, это не значит, что нужно освещать жизнь пьяниц и алкоголиков в художественном плане. Но если это жизненные реалии, если это типично, почему бы не показать. Таких произведений немало не только в русской литературе, но и в зарубежной классике (романы Гюго, Золя и т.д.).
Да, Константин Зорин слабохарактерный человек, не очень решительный, не может самостоятельно бросить пить, не может нормально поговорить с женой, как жить дальше. Но он стремится жить нормально, пытается наладить отношения. Однако вторая половина этих отношений зависит от жены. Зорин вообще считает, что после рождения ребенка любая другая любовь - предательство. Жена ведет себя не лучшим образом, по крайней мере, неправильно, неумно. Когда на тебя лает собака, хочется огрызнуться, отогнать ее.
Антонина тоже далеко не идеал. Она находит себе другого, а первый, настоящий муж, ждет, когда бабушка пойдет гулять с ребенком и жаждет взять девочку на руки.
В рассказе «Свидания по утрам» как раз и идет об этом речь. Вот как заканчивается этот рассказ:
«Эх, Ляльчонок, милый ты мой Ляльчонок; что же нам делать с тобой, а, доча? (Это после того, как мать ее нашлепала). Ну, не плачь...
Гримаса боли, отчаяния и недоразумения, чередуясь с улыбкой радости, все еще не сходит с ее маленького, заплаканного личика. Он достает платок и, не скрывая собственных слез, вытирает ее, потом успевает благодарно, одной рукой прижать к себе костлявое плечико бабушки.
- Папа, ты больше никуда не уйдешь? - медленно, успокаиваясь, говорит девочка. И он вновь крепко прижимает к себе этот единственно верный, такой беззащитный комочек жизни».
В «Дневнике нарколога» в общем-то, речь идет о несовершенстве наркологической службы и лечении алкоголиков. Это же относится к психиатрии. Диагностика и лечение больных напоминают жалкую пародию на истинное знание человеческой души. Зорин попадает к наркологу, который во-первых, не считает его психически больным, во-вторых, пытается его убедить в необходимости добровольного лечения, так как видит у него все признаки начинающегося алкоголизма. Но Зорин не считает себя алкоголиком и просит выписать из отделения. После ухода из дома он действительно прекращает употреблять спиртное без всякого лечения, ибо пьянство, алкоголизм - это болезни волевой сферы.
В рассказе «Чок-получок» между супругами Зориными мелкие стычки продолжаются, но на время прекращаются в связи с выездом на природу с друзьями Зорина. Мы узнаем, что Тоня всегда хочет выглядеть самой культурной, современной и модной... «Она стесняется своего деревенского детства, все прошлое кажется ей отсталым и некультурным».
На природе, у костра, жена сидела на камне. Глаза ее грустно поблескивали. Костя сел рядом, обнял ее за плечи, и она легонько прижалась к нему. Он поцеловал ее холодное ухо. Природа лечит любые недуги.
-Тонь...
Она долго не отзывалась. Но я-то знал, что она не спит и что снова любит меня, - думает Костя. - Она красивая, моя Тонька... А я забыл, что ей надо изредка говорить об этом. Я же идиот, я всегда считал, что достаточно об этом сказать один раз. Один? Им надо твердить об этом каждый месяц».
Это была почти идиллия. Последующее поведение жены послужило причиной совершения им необдуманного, дурацкого поступка. Жена стала кокетничать с малознакомыми мужчинами. Он, решив показать свою храбрость, произвел выстрел из ружья, направив ствол в голову. Новоявленные знакомые предложили сыграть в рулетку, то есть из шести патронов один оставался заряженный, другие холостые. Участники этой игры, рискуя раздробить себе череп, наудачу производят выстрелы. Как потом оказалось, это был розыгрыш - все патроны были холостые, игра была «на смелость».
Жизнь Константина Зорина не складывается и неизвестно, как он будет жить дальше. Будущее зависит от него самого. И все же по-человечески Зорина жаль. В принципе - это неплохой человек и семьянин. Он любит жену и дочь, хорошо работает, заботится о семейном благополучии. Только не все у него получается. Желание справедливости, правды не стыкуется с жизненными реалиями. Он тяжело переживает обиды, заливая их иногда вином в местном кафе. Рожденный в деревне, он впитал в себя деревенскую справедливость, работоспособность, доброту. Город разрушил его идеалы. Городская жизнь рабочих и служащих основана более на материальных, чем нравственных началах. Ритм жизни горожан в несколько раз быстрее. Они механистичны, прагматичны, своекорыстны. Антонина не понимает мужа или просто не хочет понимать. Оба они не могут перевоспитать друг друга, и семья рушится. Свободная женщина в городском обществе хочет действительной свободы, равноправия с мужчиной, мужем. Иногда эта «свобода» переходит разумные границы и возникает конфликт. Семейное счастье достигается только совместными усилиями супругов, ради будущего детей.
Наиболее активно проблемы города Белов развивает и рассматривает в жанре публицистики, который позволяет обнажать все острые углы городских «катаклизмов» открыто, остро, злободневно, доказательно и неотразимо.

далее