353
Приложения: И. Ф. Крузенштерн. Выдержки из «Путешествия вокруг света»
упражнением, почему и занимаются оною одни
бедные, лишенные других к пропитанию спосо
бов. Они знали, что мы платили бы за рыбу хо
рошую цену; но, невзирая на то, привезли к нам
в два раза только 7 или 8 бонитов. Отсюда за
ключаю, что число жителей, не имеющих земли,
должно быть очень невелико,
Нукагивские лодки все вообще с коромысла
ми, строятся из трех родов дерева, по которому
они и ценятся. Сделанные из хлебного дерева
и майо ценятся ниже тех, которые состроены из
дерева, называемого нукагивцами тамана. По
следние очень крепки и ходки. Впрочем, состро
ены весьма худо и сшиты веревками, свитыми из
жилок кокосовых орехов. Самая большая, нами
виденная, лодка имела в длину 33, в ширину 2 '/з,
а в глубину 2 '/з фута.
------------------------- 'jo ftaj-
Коромысло на английском языке outrigger,
на французском balancler, состоит из нескольких
шестов, поперек лодки лежащих, и концами коих
по обеим сторонам лодки, вне оной, прикрепля
ются два продольных шеста, которые, упираясь
в воду, при наклонении лодки на ту или другую
сторону, не допускают ее опрокинуться.
-------------------------
Жизненные потребности нукагивцев малочис
ленны, а потому и земледелие их в худом состо
янии. В оном упражняются здесь менее, нежели
надругих островах сего океана. Насаждения шел
ковицы, корня таро и перечного растения слиш
ком ограничены. Недостаток в корне таро и бед
ное одеяние островитян обоего пола доказывают
то ясно. Хлебное, кокосовое и банановое деревья
не требуют попечения. Насаждение оных не стоит
почти никаких трудов. Надобно только выкопать
яму и посадить в оную ветвь, которая весьма скоро
принимается. Следовательно, упражнение в сем
мужчин очень маловажно. Рыбную ловлю прези
рают они, вероятно, потому, что она сопряжена
с большими трудностями, а иногда и с опасно
стью. Главнейшие их работы состоят в строении
домов и приготовлении оружия; но сие случается
также редко, а потому нукагивцы проводят жизнь
свою в величайшей праздности. По уверению ан
гличанина, пролеживают они большую часть дня
на рогожках со своими женами. Упражнения сих
последних многоразличнее. Они вьют веревки
для разных потребностей, делают веера и разные
украшения для себя и для мужей своих. Важней
шее же их упражнение состоит в приготовлении
для своего платья ткани, которая бывает двоякая.
Одна толстовата, серого цвета, делается из ветвей
и жилок дерева некоторого особого рода, и упо
требляется на пояса, или чиабу, и на платье для
бедных женщин, которые иногда красят ее жел
тою краской. Другая очень тонка и чрезвычайно
бела, но так редка, что виденные мною куски
казались быть в дырках. Она приготовляется из
шелковицы и употребляется на платье и головной
убор женщин высшего состояния.
Многократно уже имел я случай упоминать,
что образ правления здесь совсем не монархи
ческий. Король не отличается ни одеянием, ни
украшениями от последнего из своих подданных.
Повеления его совсем не уважаются. Нередко над
ними смеются. Если же бы отважился король ко
го-либо ударить, то он должен опасаться равного
возмездия. Быть может, что в военное время, на
чальствуя над воинами, имеет он большую власть,
но образ их военных действий не позволяет ду
мать, чтобы и тогда был он единственным предво
дителем. Вероятно, что сильнейший и неустраши-
мейший приводит в движение и прочих, и в таком
случае власть Катанове в сражениях менее обшир
на, нежели огнезажигателя его Мау-Гау. Все, что
с достоверностью сказать можно о преимуществах
короля, состоит в том, что обладает великим име
нием и потому бывает в состоянии прокормить
многих. Такое королевское маловластие дает по
вод заключать, что исполнение правосудия у них
неизвестно. Воровство не только не почитается
преступлением, но признается еще особенным
отличием. Впрочем, признаться должно, что ну
кагивцы, в бытность свою на корабле, редко по
давали нам случай удивляться их в том искусству.
Вероятно, что всегдашние часовые с заряженны
ми ружьями, в действии коих имели они ясное
понятие, удерживали их от покушения на оное.
Прелюбодеяние считается преступлением
в королевском только семействе. Смертоубий
ство есть единственное деяние, влекущее за со
бою мщение; но не король и не духовные дают
управу, а родственники и друзья сами утоляют
свое мщение кровью убийцы.
Сообщенные мне известия не свидетельствуют
о семейственном их счастии. Хотя нукагивцы уста
новлением брака удалились от зверского состоя
ния, но, несмотря на то, сие брачное соединение
самым малым числом из них почитается священ
ным. Думать надлежит, что оно есть более простое
сожитие, произошедшее или от общей склонно