JI. С. Берг. История великих русских географических открытий
354
сти, или от общей выгоды, а потому по привычке
или от продолжения первой побудительской при
чины сохраняющееся. Нравственное же понятие
о взаимных обязанностях супружеского союза,
наблюдаемого всеми известными островитянами
сего океана, чуждо нукагивцам вовсе. Мы, невзи
рая на кратковременное наше здесь пребывание,
уверились в том достаточно.
Англичанин Робертс защищал, думаю, честь
королевской фамилии, к которой он причисляет
ся из одного тщеславия. Он утверждал, что король
и его родственники имеют право умертвить жену
свою, когда увидят ее в объятиях другого. Если
сие и случалось когда-либо на самом деле, то, ве
роятно, были особые причины , доводившие до
такого жестокого мщения, ибо, по собственному
его признанию, жены королевской фамилии мало
уважают верность супружеского союза. Сами со
бою приметили мы, что они не застенчивее про
чих женщин.
Так называемый огнезажигатель принадлежит
существенно к королевской фамилии. Хотя обя
занность его и состоит частию в том, чтобы на
ходиться при короле и исполнять его повеления,
но он главным образом употребляется в таком
деле, которое особенно отличает нукагивских
владетелей. Если король отлучается от двора
своего на время, должайшее несколько часов, то
огнезажигатель сопровождать его уже не может.
Он остается при королеве и заменяет короля во
всех отношениях. Королева находит в нем вто
рого супруга во время отсутствия первого. Он
есть хранитель ее целомудрия. Награда его со
стоит в наслаждении охраняемым. Нукагивские
самовластители уповательно полагают, что луч
ше охотно делиться с одним, нежели поневоле
со многими, уверясь, что для избежания сего
последнего таковой соучастник необходим. Но
Мау-Гау, занимавший сие место, не заслуживал
доверия королевского, потому что, казалося, был
худым хранителем нравственности его супруги.
Люди, находящие удовольствие в том, чтобы
пожирать подобных себе, не могут жить в продол
жительном спокойствии. Нукагивцы воюют часто
с соседями своими, как по сей, так и по многим
другим причинам . Образ, каковым ведут во
йну, доказывает, сколько мало они отличаются
от хищных животных. Редко нападают они во
множестве на своих неприятелей. Обыкновенней
ший способ победить врага состоит в том, чтобы
беспрестанно к нему подкрадываться и, умерт
вив нечаянно, сожрать добычу свою на месте. Кто
в сем искусстве и хитрости наиболее отличается,
тот и успевает в победе. Кто долее может лежать
на брюхе без малейшего движения и почти без
дыхания, кто скорее бегает и искуснее перепры
гивает с камня на камень, тот приобретает между
сотоварищами своими славу, каковою возносится
храбрый и сильный Мау-Гау. Во всех сих способ
ностях и ухватках отличался француз преимуще
ственно. Часто занимал он нас повествованием
о своем в том искусстве и мог подробно и точно
рассказать о всех обстоятельствах, происходив
ших тогда, когда убивал неприятеля. Однако он
уверял, что никогда не ел сам человеческого мяса,
а променивал оное на свинину. Неприятель его
Робертс отдавал ему в сем также справедливость.
Жители долины , лежащей у залива Тайо-Гое,
ведут почти беспрестанную войну с жителями
долин Гоме-Шегуа и Готти-Шева. С последни
ми, по дальнему расстоянию, уповательно реже
прочих. Они воюют также и с жителями долины,
находящейся еще далее во внутренность остро
ва. Воины долины Гоме, коих должно быть более
1000, называются особенным именем Тай-Пи,
которое означает воинов великого моря, жители
долины Тайо-Гое не воюют с ними на море, но
только на сухом пути. Странная тому причина за
служивает быть известною, поелику показывает,
что хотя короли нукагивские имеют мало власти,
однако в некоторых случаях оказывается особам,
принадлежащим к их семейству, чрезвычайное
уважение. Сын короля Катонове женат на доче
ри короля воинов Тай-Пи. Она привезена водою,
а потому залив, разделяющий сии две долины,
есть табу, т. е. место священное, возбраняющее
всякое кровопролитие. Если разрушится согласие
между молодым принцем и его супругою, и она
возвратится к своим родителям, то война, кото
рую ведут теперь только на сухом пути, может
быть и на море. Но когда умрет она в сей доли
не, тогда должен последовать мир вечный. Нука
гивцы верят, что душа умершей особы, принад
лежащей к королевской фамилии и почитаемой
Етуа, или существом божеским, странствует в том
месте, где умерла, и что нарушение ее покоя есть
вечное проклятие. Подобная счастливая связь
сохраняет теперь мир между жителями долины
Тайо-Гое и другой, лежащей во внутренности
острова. Король последней May-Дей, т. е. глава
воинов, коих имеет 1200, женат на дочери Като
нове и по причине непрерывного мира пребывает
почти всегда у своего тестя. Он был, выключая
Мау-Гау и Бау-Тинг, прекраснейший мужчина,
