требовала новых земель. Торопливые мореходы, понуж
даемые приказом короля, пробегали на своих кораблях до
Аляски, наносили на карты проливы и берега, давно уже
открытые русскими мореходами. Потомки завоевателей
Мексики пытались овладеть землёй от Берингова моря
до мыса Горн. Но прежние времена миновали. Мало было
пройти вдоль берега и стрелять из пушек. Надо было уста
новить эти пушки на берегу. Президия Сан-Франциско
явилась последним местом, куда смогла дотянуться рука
короля. Дальше, почти до Аляски, лежали земли, не при
надлежащие никому из великих тогда мировых держав.
К двадцатым годам XIX в. миссий было уже двадцать.
Жизнь в них протекала довольно необычно. Прежде всего
это были не деревни и даже не крепости. За невысокой
стеной обычно имелся католический собор, пара домиков
для монахов, маленькая казарма для испанских драгун и
огромные бараки для работников. За стенами миссии рас
стилались огромные поля, сады и огороды. Обычно мона
хов было два-три человека, драгун от десяти до двадцати,
а вот работников несколько сотен. Этими работниками
были индейцы. Они трудились на полях, выращивали
фрукты, ткали одежду для себя и монахов, пекли хлеб,
строили. Взамен получали «пастырское благословение» и
возможность три раза в день присутствовать на католи
ческих службах. Во всех двадцати миссиях жили более
10 ООО индейцев. Порой они бунтовали, но драгуны же
стоко усмиряли их при помощи огнестрельного оружия.
Когда требовались новые работники, испанцы.устраивали
«охоту» на свободных индейцев. Их ловили арканами и
пригоняли в миссии «новых христиан» целыми деревня-
rest; the avidity demanded the new lands. The hasty mariners,
forced by the order of the king, ran by the ships to Alaska, put
on their maps straits and the coast for a long time already
opened by Russian sailors.
The descendants of conquerors of Mexico tried to seize the
land from Bering sea to cape Horn. But former times have
passed. It was not enough to pass along the coast and to
shoot from their guns. It was necessary to install these guns
ashore. Presidium of San Francisco was the last place where
the hand of the king could reach. Further on, almost to Alaska,
there were the lands which did not belong to anybody from
existing at those times world powers.
There were already twenty missions by 20th years of a XIX
century. The life in those missions proceeded rather unusu
ally. First of all there were no villages and not fortresses at
all. Behind a low wall usually there was a Catholic cathedral,
a pair of small houses for monks, small barracks for Spanish
dragoon and huge barracks for workers. Behind mission walls
huge fields, gardens and kitchen gardens were spread. Usual
ly there were two-three persons of monks, the dragoon from
ten to twenty and some hundreds of Indians workers. They
worked on fields, grew up fruit, weaved clothes for themselves
and monks, baked bread and were engaged in buildings. In
substitution they received «vicarial blessing» and possibility
to be presented on Catholic services three times a day. In all
twenty missions lived more than 10 000 Indians. At times they
revolted, but dragoons cruelly pacified them by means of fire
arms. When new workers were required, the Spaniards ar
ranged «hunting» for free Indians. They have been caught by
lassos and drove into «new Christians» mission by the whole
Испанцы в Новом Свете
The Spaniards in the New World
